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又δὲ弥赛亚Χριστοῦ和πρὸς彼列Βελιάρ有什么τίς和谐呢？συμφώνησις或者ἢ信的人πιστῷ和μετὰ不信的人ἀπίστου有什么τίς份呢？μερὶς
哥林多后书 6:15
在应用中研读“又弥赛亚和彼列有什么和谐呢？或者信的人和不信的人有什么份呢？”
下方附希腊文原文
哥林多后书 6:15，逐字对照
- 弥赛亚ΧριστοῦChristou
弥赛亚
弥赛亚：字面意思是“受膏者”，就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号，不是姓；希伯来文是mashiach。
“Christou”还出现在哪里- 彼列ΒελιάρBeliar
彼列
彼列：撒但的一个名称；来自希伯来文“beliyyaal”，意思是“无用的、邪恶的”。
“Beliar”还出现在哪里- 和谐呢？συμφώνησιςsymphōnēsis
相和
和谐、一致，像调好的乐器一同发声。
“symphōnēsis”还出现在哪里- 信的人πιστῷpistōi
信徒
信靠耶稣的人。
“pistōi”还出现在哪里- 不信的人ἀπίστουapistou
不信
没有信心的人。
“apistou”还出现在哪里- 份呢？μερὶςmeris
份
所应得的。
“meris”还出现在哪里
翻译注释
“彼列”（Beliar）：撒旦的名字；可能是Belial的另一种写法，出于希伯来文beliyaal，意思是“无用”。
背景
14你们不要与不信的人不相配地同负一轭；因为公义和不法有什么共同的分呢？或者光和黑暗有什么相交呢？
15 · 本节（见上）
16又神的圣所和偶像有什么一致呢？因为我们是活神的圣所，正如神说过的：“我要住在他们中间，并且在他们中间行走；并且我要作他们的神，而他们要作我的子民。”