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迦米的כַּרְמִי儿子们:וּבְנֵי亚割——עָכָר给以色列יִשְׂרָאֵל带来灾祸的,עוֹכֵר在归于毁灭之物上בַּחֵרֶם行了不忠之事的אֲשֶׁר מָעַל那人。
在应用中研读“迦米的儿子们:亚割——给以色列带来灾祸的,在归于毁灭之物上行了不忠之事的那人。”
迦米的כַּרְמִי儿子们:וּבְנֵי亚割——עָכָר给以色列יִשְׂרָאֵל带来灾祸的,עוֹכֵר在归于毁灭之物上בַּחֵרֶם行了不忠之事的אֲשֶׁר מָעַל那人。
迦米
迦米:吕便的儿子;另有几个以色列人叫这名字。
“karmi”还出现在哪里儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“vene”还出现在哪里亚割
亚割:历代志上对亚干名字的写法;亚干是犹大人,在耶利哥取了归于毁灭之物(约书亚记 7 章)。听起来像希伯来文“带来灾祸”这个词。
“achar”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里连累、搅扰
搅浑水;比喻使人遭灾、连累。
“ocher”还出现在哪里当毁之物
完全归给神、没有人可以留为己有的东西。
“cherem”还出现在哪里不忠
不忠:辜负应有的忠诚,特别是拿去属于神的东西。
“maal”还出现在哪里他就是约书亚记 7 章的亚干。这里的希伯来文把他的名字写作“亚割”(Akar),听起来像“带来灾祸”(akar)这个词;约书亚记 7:25-26 用的也是这个词,亚割谷也因此得名。希伯来文虽然只提到一个人,却说“…的儿子们”;这是这些名单的固定说法。