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凡人אֱנוֹשׁ在עִםElאֵל面前עִם怎能וּמַה是公义的？יִּצְדַּק妇人אִשָּׁה所生的יְלוּד又וּ怎能מַה是纯洁的？יִּזְכֶּה
约伯记 25:4
在应用中研读“凡人在El面前怎能是公义的？妇人所生的又怎能是纯洁的？”
下方附希伯来文原文
约伯记 25:4，逐字对照
- 凡人אֱנוֹשׁenosh
凡人
人、凡人：从软弱一面看的人。
“enosh”还出现在哪里- Elאֵלel
El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里- 是公义的？יִּצְדַּקyitsdak
成为义
在神面前站得住。
“yitsdak”还出现在哪里- 妇人אִשָּׁהisha
女人
成年女子：未婚、已婚或寡居。
“isha”还出现在哪里- 所生的יְלוּדyelud
出生
来到世上，开始活着。
“yelud”还出现在哪里- 是纯洁的？יִּזְכֶּהyizke
纯净、无罪
纯净：清洁、透亮；比喻无罪、清白。
“yizke”还出现在哪里