Salmos 62:1–2
Solo hacia Dios está en silencio el alma del salmista; él es su roca
Estudiar palabra por palabra1Al director. Sobre Jedutún. Salmo de David. Solo hacia Elohim está en silencio mi alma; de él viene mi salvación.
2Solo él es mi Roca y mi salvación, mi alto refugio; no seré movido mucho.
En su contexto
…
3¿Hasta cuándo arremeterán contra un hombre, lo asesinarán todos ustedes, como a pared inclinada, a cerca empujada?
4Solo de su altura han resuelto empujarlo; se complacen en la mentira; con su boca bendicen, y en su interior maldicen. Selah.
Sus palabras en el original
- מְנַצֵּחַmenatseaj· dirigir, supervisar
Dirigir: estar al frente de un trabajo o de la música del culto. De esta palabra viene el título «al director» de muchos salmos.
- יְדוּתוּןyedutun· Jedutún
Jedutún: levita, uno de los tres encargados del canto en tiempo de David, junto con Asaf y Hemán.
- מִזְמוֹרmizmor· salmo
Salmo: canto acompañado de instrumentos. Es el título de muchos de los poemas del libro de los Salmos.
- דָוִדdavid· David
David, hijo menor de Isaí, de Belén; segundo rey de Israel. El nombre significa «amado».
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- דּוּמִיָּהdumiya· silencio, reposo
Silencio, quietud: estar callado y en calma; también el descanso de quien espera confiado.
- נַפְשִׁnafshi· ser vivo; vida; alma
Ser que respira, ser vivo. Según el pasaje se traduce: «ser viviente» (personas y animales, como en Génesis 1 y 2:7), «vida» (cuando está en juego vivir o morir), «persona» (en recuentos y leyes), «alma» (la persona en lo más íntimo: sus deseos, su alegría, su angustia) o «yo mismo». En el Antiguo Testamento la palabra nombra al ser vivo entero, no solo una parte de él.
- יְשׁוּעָתִyeshuati· salvación
Salvación: la ayuda con que Dios libra de un peligro. De la misma raíz viene el nombre «Jesús» (Yeshúa).
- צוּרִtsuri· roca
Roca, peña grande. Es también una imagen de Dios como refugio firme.
- מִשְׂגַּבִּmisgabi· baluarte
Lugar alto y seguro, al que el enemigo no llega: una altura, un refugio en lo alto. Se dice de Dios como protección.
- אֶמּוֹטemot· flaquear, tambalearse
Tambalearse, resbalar, perder la firmeza.
- רַבָּהraba· mucho, grande, numeroso
Mucho, abundante, grande.