但以理书 12:4

“但以理啊,你要把这些话封存,把这书封上,直到终了的时候;许多人必来回奔跑,知识就必增长。””

但以理书 12:4 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

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暗引 · 启示录 22:10

前往启示录 22:10

两处经文都讲到把书上的话封上,直到那时候;启示录说的却相反:“不可封上”。

两段经文共用原文中罕见的词语,但没有直接引用。

  • חֲתֹםjatomH2856σφραγίσῃςsphragisēisG4972“封上;扣留”
  • דְּבָרִיםdevarimH1697λόγουςlogousG3056“话、事、事情”
  • סֵּפֶרseferH5612βιβλίουbibliouG975“书、文件”
  • עֵתetH6256καιρὸςkairosG2540“时候、时刻”

但以理书 12:4,逐字对照

但以理啊,דָנִיֵּאלdaniyel

但以理

但以理:好几个以色列人的名字;最有名的是先知但以理。还有大卫的次子(历代志上 3:1,撒母耳记下 3:3 称他为基利押),以及以斯拉时代的一个祭司。名字的意思是“神是我的审判者”。

“daniyel”还出现在哪里
要把这些话דְּבָרִיםdevarim

话

人所说的话:“YHWH的话”。

“devarim”还出现在哪里
封存,סְתֹםsetom

隐藏

把东西封住不让人看见,如无人知道的秘密。

“setom”还出现在哪里
把这书סֵּפֶרsefer

书卷

写律法、历史或记录的皮卷或纸草卷。

“sefer”还出现在哪里
封上,חֲתֹםchatom

封闭

封上、关闭。用于身体时是阻塞,使流出的东西流不出来。

“chatom”还出现在哪里
终了的קֵץkets

末了

事情完结时:“数日之后”。

“kets”还出现在哪里
时候;עֵתet

时候

某事发生的时刻;也指“在那时”。

“et”还出现在哪里
许多人רַבִּיםrabim

众多

很多人或很多东西。

“rabim”还出现在哪里
必来回奔跑,יְשֹׁטְטוּyeshottu

走遍

在一个地方来回走动,察看或寻找。

“yeshottu”还出现在哪里
知识דָּעַתdaat

知识

所学到的;或与神相交。

“daat”还出现在哪里
就必增长。תִרְבֶּהtirbe

增多

数目变得更多。

“tirbe”还出现在哪里

背景

3明智的人必发光,如同穹苍的光辉;那使许多人成为义的,必如星,直到永永远远。

4 · 本节(见上)

5我但以理观看,看哪,另有两个人站着,一个在这边河岸,一个在那边河岸。

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