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以下是וְאֵלֶּה以忽的אֵחוּד儿子们（בְּנֵי他们אֵלֶּה הֵם是迦巴גֶבַע居民לְיוֹשְׁבֵי父家的אָבוֹת首长，רָאשֵׁי人把他们ם掳到וַיַּגְלוּ玛拿哈去）：אֶל מָנָחַת
历代志上 8:6
在应用中研读“以下是以忽的儿子们（他们是迦巴居民父家的首长，人把他们掳到玛拿哈去）：”
下方附希伯来文原文
历代志上 8:6，逐字对照
- 以忽的אֵחוּדechud
以忽
以忽：便雅悯支派一个人的名字。在希伯来文中与士师记 3 章的士师以笏写法不同（用的是另一个字母）。
“echud”还出现在哪里- 儿子们（בְּנֵיbene
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“bene”还出现在哪里- 是迦巴גֶבַעgeva
迦巴
迦巴：便雅悯的城镇，后来成为利未人的城。名字的意思是“山冈”。
“geva”还出现在哪里- 居民יוֹשְׁבֵיyoshve
居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里- 父家的אָבוֹתavot
祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avot”还出现在哪里- 首长，רָאשֵׁיrashe
首领
直译“头”：带领的人，或上好的。
“rashe”还出现在哪里- 掳到יַּגְלוּyaglu
被掳
被迫离开本土，或强行带走别人。
“yaglu”还出现在哪里- 玛拿哈去）：מָנָחַתmanachat
玛拿哈
玛拿哈：西珥的孙子；也是摩押的一个地方。
“manachat”还出现在哪里
翻译注释
这两节（6-7）在希伯来文中很隐晦：没有说是谁、在什么时候把这些家族掳走的。“以忽”在希伯来文中所用的字母与士师记 3:15 那位便雅悯人审判官“以笏”不同。