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我εἰμί对Ἕλλησίν希腊人Ἕλλησίν和τε καὶ野蛮人、βαρβάροις有智慧的人σοφοῖς和τε καὶ无知的人,ἀνοήτοις都τε τε是εἰμί欠债的人。ὀφειλέτης
在应用中研读“我对希腊人和野蛮人、有智慧的人和无知的人,都是欠债的人。”
我εἰμί对Ἕλλησίν希腊人Ἕλλησίν和τε καὶ野蛮人、βαρβάροις有智慧的人σοφοῖς和τε καὶ无知的人,ἀνοήτοις都τε τε是εἰμί欠债的人。ὀφειλέτης
是
是:说明人或物是什么。
“eimi”还出现在哪里希腊人
希腊人,按民族或文化说。
“Hellēsin”还出现在哪里土人、外族人
不讲希腊话的人、外地人;新约里没有贬义。
“barbarois”还出现在哪里智慧的
有智慧的、聪明的。
“sophois”还出现在哪里无知的
无知的、不明白的。
“anoētois”还出现在哪里欠债的人
欠债的人;也指亏欠的、有过失的人。
“opheiletēs”还出现在哪里“野蛮人”:指不说希腊话的人(就像使徒行传 28:2 的“当地人”);这里与“希腊人”并列,涵盖全人类。
13兄弟们,我不愿意你们不知道:我多次定意到你们那里去,但直到如今都被拦阻,为要在你们中间也得一些果子,正如在其余的列国中也一样。
14 · 本节(见上)
15所以,就我而言,我乐意也向你们在罗马的人传好消息。
1. 经文说了什么
保罗在信的开头怎样介绍自己?他说自己不以什么为耻?(第1、16节)
2. 是什么意思
保罗说神那看不见的属性从他所造的万物中可以领会(第19至20节)。你认为他的意思是什么?
3. 我怎样活出来
保罗不以好消息为耻(第16节)。你怎样自然而尊重地谈论你最看重的事?