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大卫וְדָוִד和וְ以色列יִשְׂרָאֵל全כָל家בֵּית在呼喊声בִּתְרוּעָה和וּ号角שׁוֹפָר声中בְקוֹל把YHWHיְהוָה的柜אֲרוֹן抬上来。מַעֲלִים
撒母耳记下 6:15
在应用中研读“大卫和以色列全家在呼喊声和号角声中把YHWH的柜抬上来。”
抬约柜上来时，大卫在YHWH面前尽力跳舞赞美与敬拜大卫把约柜抬上耶路撒冷时，竭力跳舞喜乐感恩
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 6:15，逐字对照
- 大卫דָוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 家בֵּיתbet
家族
某人的后裔：“大卫家”。
“bet”还出现在哪里- 在呼喊声תְרוּעָהterua
欢呼
欢乐的声音，或欢庆的号声。
“terua”还出现在哪里- 号角שׁוֹפָרshofar
号角
号角：用公羊角做的、像号一样吹的角（shofar）。
“shofar”还出现在哪里- 声中קוֹלkol
声响
所听到的：响声、声音或喧嚷。
“kol”还出现在哪里- 把YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 的柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 抬上来。מַעֲלִיםmaalim
上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“maalim”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
约柜进入耶路撒冷
并排对照
撒母耳记下 6:12-19
12有人告诉大卫王说：“YHWH因为Elohim的柜的缘故，祝福了俄别以东的家和他所有的一切。”大卫就去，欢欢喜喜地把Elohim的柜从俄别以东的家里抬上大卫城。 13当抬YHWH柜的人走了六步的时候，他就献上一头牛和一只肥畜为祭。 14大卫在YHWH面前用全力跳舞；大卫腰束细麻的埃福德。 15大卫和以色列全家在呼喊声和号角声中把YHWH的柜抬上来。 16YHWH的柜进大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里往下看，看见大卫王在YHWH面前蹦跳跳舞，心里就鄙视他。 17他们把YHWH的柜抬进去，安放在它的地方，就是在大卫为它搭的帐篷里；大卫在YHWH面前献上全烧祭和平安祭。 18大卫献完了全烧祭和平安祭，就奉YHWH Tsevaot的名为民祝福。 19他分给众民，就是以色列全群众，不论男女，每人一个饼，一份肉，一个葡萄干饼；众民就各自回家去了。
15:25大卫和以色列的长老并千夫长们就去，欢欢喜喜地要把YHWH的盟约柜从俄别以东的家里抬上来。 15:26当Elohim帮助抬YHWH盟约柜的利未人的时候，他们就用七头公牛和七只公绵羊献祭。 15:27大卫身穿细麻布外袍，所有抬柜的利未人和歌唱者以及管歌唱者抬运的长官基拿尼雅也是如此；大卫身上还有细麻的埃福德。 15:28全以色列在呼喊声和号角声中，用号和钹，又用瑟和竖琴使人听见，把YHWH的盟约柜抬上来。 15:29YHWH的盟约柜进大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里往下看，看见大卫王跳跃作乐，心里就鄙视他。 16:1他们把Elohim的柜抬进去，安放在大卫为它搭的帐篷里；在Elohim面前献上全烧祭和平安祭。 16:2大卫献完了全烧祭和平安祭，就奉YHWH的名为民祝福。 16:3他分给以色列所有的人，不论男女，每人一块饼，一份肉，一个葡萄干饼。