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交给לַ指挥。מְנַצֵּחַ“不要毁灭”。אַל תַּשְׁחֵת大卫的לְדָוִד米赫塔姆。מִכְתָּם你们真的הַאֻמְנָם静默地אֵלֶם讲说תְּדַבֵּרוּן公义吗？צֶדֶק世人哪，בְּנֵי אָדָם你们按正直מֵישָׁרִים审判吗？תִּשְׁפְּטוּ
诗篇 58:1
在应用中研读“交给指挥。“不要毁灭”。大卫的米赫塔姆。你们真的静默地讲说公义吗？世人哪，你们按正直审判吗？”
下方附希伯来文原文
诗篇 58:1，逐字对照
- 指挥。מְנַצֵּחַmenatseach
指挥
负责带领一项工程，或带领诗篇的歌唱与音乐。
“menatseach”还出现在哪里- “不要毁灭”。אַלal
“不要毁坏”
“不要毁坏”（al-tashchet）：四篇诗（57、58、59 和 75 篇）标题中的话；可能是一首人所熟知的歌的开头，这些诗照它的调子唱。
“al”还出现在哪里- 大卫的דָוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 米赫塔姆。מִכְתָּםmichtam
金诗
金诗（miktam）：诗篇 16 篇和 56–60 篇标题中的词。它指一种诗；确切意思不清楚（或许是“铭文”）。
“michtam”还出现在哪里- 你们真的אֻמְנָםumnam
真的
真的、的确。
“umnam”还出现在哪里- 静默地אֵלֶםelem
静默
静默、哑口无言。出现在诗篇 56 篇的标题（“远方无声的鸽子”）和诗篇 58:1，在那里它的意思有争议。
“elem”还出现在哪里- 讲说תְּדַבֵּרוּtedaberu
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“tedaberu”还出现在哪里- 公义吗？צֶדֶקtsedek
公义
在神面前正直地生活。
“tsedek”还出现在哪里- 世人哪，בְּנֵיbene
世人
直译“亚当之子”：凡人。
“bene”还出现在哪里- 世人哪，אָדָםadam
人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里- 你们按正直מֵישָׁרִיםmesharim
正直
正直公义，指所说的话或所作的审判。
“mesharim”还出现在哪里- 审判吗？תִּשְׁפְּטוּtishptu
审判
审判伸冤，为软弱的伸张正义。
“tishptu”还出现在哪里
翻译注释
译作“静默”的希伯来文词在这里很难。同样的字母配上别的元音，读作“众神”或“有权势的”，就是这篇诗所指责的审判官和掌权者（参看诗篇 82）。最后一句也可以读作“你们按正直审判世人吗？”。
背景
1 · 本节（见上）
2反倒你们在心里行不义；你们在地上称出你们手中的暴力。