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使ὅπως我们ἡμῶν主τοῦ κυρίου耶稣的Ἰησοῦ名τὸ ὄνομα在ἐν你们身上ὑμῖν得荣耀,ἐνδοξασθῇ你们ὑμεῖς也καὶ在ἐν他里面αὐτῷ得荣耀,照着κατὰ我们的ἡμῶν神τοῦ θεοῦ和καὶ主κυρίου耶稣Ἰησοῦ弥赛亚的Χριστοῦ恩典。τὴν χάριν
在应用中研读“使我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他里面得荣耀,照着我们的神和主耶稣弥赛亚的恩典。”
使ὅπως我们ἡμῶν主τοῦ κυρίου耶稣的Ἰησοῦ名τὸ ὄνομα在ἐν你们身上ὑμῖν得荣耀,ἐνδοξασθῇ你们ὑμεῖς也καὶ在ἐν他里面αὐτῷ得荣耀,照着κατὰ我们的ἡμῶν神τοῦ θεοῦ和καὶ主κυρίου耶稣Ἰησοῦ弥赛亚的Χριστοῦ恩典。τὴν χάριν
主
主:就是名叫YHWH的神;也指耶稣。
“kyriou”还出现在哪里耶稣;约书亚
耶稣,是希伯来名字约书亚(Yehoshua)的希腊文形式,意思是“YHWH拯救”。这是天使吩咐给他起的名字(马太福音 1:21)。同一个希腊名字也指约书亚(希伯来书 4:8)。
“Iēsou”还出现在哪里名字
称呼人或物的字,常常说出他是谁。
“onoma”还出现在哪里得荣耀
在某事或某人身上得荣耀。
“endoxasthēi”还出现在哪里神
创造并主宰万有的那一位,以色列独一的神。
“theou”还出现在哪里弥赛亚
弥赛亚:字面意思是“受膏者”,就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号,不是姓;希伯来文是mashiach。
“Christou”还出现在哪里恩典
神白白赐下、人不配得的好处,特别是救恩。
“charin”还出现在哪里在希腊文中,一个冠词同时管“我们的神”和“主”。这里译成两位,因为“主耶稣弥赛亚”在全信中都没有冠词,像一个称号(1:1、1:2;3:12);也可以理解为“我们的神和主——耶稣弥赛亚——的”。
11为此我们也常常为你们祷告,好让我们的神算你们配得这召唤,并用能力成就一切良善的美意和信心的作为,
12 · 本节(见上)