在应用中研读“看哪，割你们田地的工人的工钱，就是被你们扣下的那工钱，在呼喊；收割者的喊声也已经进入了主Tsevaot的耳中。”
雅各：被扣下的工人工钱在呼喊，已进入主的耳中财物与慷慨雅各警告富人：你们扣下工人的工钱，正在呼喊公义与怜悯
看哪，ἰδοὺ割τῶν ἀμησάντων你们ὑμῶν田地的τὰς χώρας工人的τῶν ἐργατῶν工钱，ὁ μισθὸς就是ὁ被你们ἀφ’ ὑμῶν扣下的那工钱，ἀφυστερημένος在呼喊；κράζει收割者的τῶν θερισάντων喊声αἱ βοαὶ也καὶ已经进入了εἰσεληλύθασιν εἰς主ΚυρίουTsevaotΣαβαὼθ的耳中。τὰ ὦτα
雅各说，扣留工人的工钱在向主呼喊；申命记 24:14-15 吩咐当天就把工钱付给雇工，免得他向YHWH呼求、控告你。
两段经文中出现同一个词。
收割
割、收割田地。
“amēsantōn”还出现在哪里田地
乡间的田。
“chōras”还出现在哪里工人
工人、做工的人。
“ergatōn”还出现在哪里工钱
做工所得的钱。
“misthos”还出现在哪里呼喊
喊叫、呼喊。
“krazei”还出现在哪里收割
割下成熟的庄稼。
“therisantōn”还出现在哪里呼喊
呼喊、喊声。
“boai”还出现在哪里进入
进入一个家、一座城或一个地方。
“eiselēlythasin”还出现在哪里主
主：就是名叫YHWH的神；也指耶稣。
“Kyriou”还出现在哪里Tsevaot
Tsevaot：希伯来文的词，意思是“众军的”，用在神的称号“主Tsevaot”中；希腊文写作“Sabaoth”。
“Sabaōth”还出现在哪里耳朵
头两侧用来听的器官。
“ōta”还出现在哪里“Tsevaot”：意思是“众军的”，是希伯来文中神的名号，在希腊文里保留了下来。这让人想起申命记 24:14-15。
3你们的金子和银子都生锈了，并且它们的锈要成为不利于你们的见证，又要像火一样吞吃你们的肉。你们在末后的日子积攒了财宝。
4 · 本节（见上）
5你们在地上过着奢华的生活，并且纵情享乐；在宰杀的日子你们养肥了你们的心。
1. 经文说了什么
雅各对积攒财富的富人发出了什么警告（第1-6节）？
2. 是什么意思
雅各以农夫和先知为例（第7-11节）。他想借此教导我们关于忍耐的什么功课？
3. 我怎样活出来
雅各鼓励大家彼此代祷（第13-16节）。这个星期谁需要你的祷告或陪伴？
