在应用中研读“YHWH这样说，就是以色列的赎回者，他的圣者，对被人藐视的，对遭国人憎恶的，对掌权者的仆人说：君王们要看见，就站起来；长官们也要下拜，都是因为那信实的YHWH，以色列的圣者，他已拣选了你。”
YHWHיְהוָה这样כֹּה说，אָמַר就是以色列的יִשְׂרָאֵל赎回者，גֹּאֵל他的圣者，קְדוֹשׁוֹ对לִ被人נֶפֶשׁ藐视的，בְזֹה对לִ遭国人גּוֹי憎恶的，מְתָעֵב对לְ掌权者的מֹשְׁלִים仆人说：עֶבֶד君王们מְלָכִים要看见，יִרְאוּ就站起来；וָקָמוּ长官们שָׂרִים也要下拜，וְיִשְׁתַּחֲוּוּ都是因为לְמַעַן那אֲשֶׁר信实的נֶאֱמָןYHWH，יְהוָה以色列的圣者，קְדֹשׁ יִשְׂרָאֵל他已拣选了你。וַיִּבְחָרֶךָּ
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里救赎主
YHWH救赎他的百姓。
“goel”还出现在哪里圣者
神，完全分别、纯洁的那一位，以色列的神。
“kedosh”还出现在哪里魂
人最深处的自己：所感受、所渴望的。
“nefesh”还出现在哪里被藐视的
被藐视的、被轻看的。
“vezo”还出现在哪里国
一个有自己土地的民族；也指以色列。
“goy”还出现在哪里憎恶
厌恶地拒绝某物，或被人这样拒绝。
“metaev”还出现在哪里掌权者
对百姓有权柄、发号施令的人，或善或恶。
“moshlim”还出现在哪里奴隶
属于主人并为他工作、没有自己自由的人。
“eved”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melachim”还出现在哪里看见
用眼看见。
“yiru”还出现在哪里起来
从坐着或躺着起来站立，或动身出发。
“kamu”还出现在哪里贵族
因家世或职位而地位崇高的人：贵族，大人物。
“sarim”还出现在哪里敬拜
跪拜在地，敬拜神。
“yishtachauu”还出现在哪里坚固
稳当，靠得住，不会失信。
“neeman”还出现在哪里拣选
神特意定下他的百姓、地方或君王。
“yivchare”还出现在哪里6他说：“这是小事：你作我的仆人，来兴起雅各的众支派，使以色列中蒙保守的人回转；我也要立你作列国的光，好你成为我的救恩，直到地的极处。”
7 · 本节（见上）
8YHWH这样说：在悦纳的时候，我应允了你；在救恩的日子，我帮助了你；我要保护你，立你作民的盟约，使地兴起，使人承受荒凉的产业，
