Éxodo 6:2–3
Dios afirma que a los patriarcas se mostró como El Shaddai, y ahora como YHWH
Estudiar palabra por palabra2Elohim habló a Moisés y le dijo: «Yo soy YHWH.
3Me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai, pero por mi nombre, YHWH, no me di a conocer a ellos.
En su contexto
1YHWH respondió a Moisés: «Ahora verás lo que voy a hacer a Faraón; porque por una mano fuerte los dejará ir, y por una mano fuerte los echará de su tierra».
…
4También establecí mi pacto con ellos, para darles la tierra de Canaán, la tierra donde vivieron como extranjeros.
5También yo he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios esclavizan, y me he acordado de mi pacto.
Sus palabras en el original
- יְדַבֵּרyedaber· hablar
Hablar.
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- מֹשֶׁהmoshe· Moisés
Moisés: el hombre a quien Dios llamó para sacar a Israel de Egipto y por medio de quien dio la Ley. Su nombre suena como «sacar».
- יֹּאמֶרyomer· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- אֵרָאera· ver
Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».
- אַבְרָהָםavraham· Abraham
Abraham: el nombre que Dios dio a Abram. Suena como «padre de multitud» (Génesis 17:5).
- יִצְחָקyitsjak· Isaac
Isaac: el hijo prometido a Abraham y Sara. Su nombre significa «él ríe» (Génesis 17:17, 19; 21:6).
- יַעֲקֹבyaakov· Jacob
Jacob: el hijo menor de Isaac y Rebeca. En hebreo «Yaaqov» suena como «talón» y como «suplantar» (Génesis 25:26; 27:36). Dios le dará después el nombre de Israel (32:28).
- אֵלel· El: Dios; dios
«El»: palabra hebrea antigua para «Dios». Sola o con otro título es un nombre del Dios de Israel: El Elyon (Dios Altísimo), El Shaddai (Dios Todopoderoso). Los pueblos vecinos usaban la misma palabra para sus dioses; cuando es así, esta traducción pone «dios» en minúscula.
- שַׁדָּיshaday· Shaddai
«Shaddai»: un nombre antiguo de Dios, sobre todo en Génesis y en Job. Se suele traducir «Todopoderoso»; el origen exacto de la palabra no es seguro.
- שְׁמִshemi· nombre
Nombre. En la Biblia el nombre dice quién es alguien; por eso también significa fama o reputación.
- נוֹדַעְתִּיnodati· conocer, saber
Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).