achikam · 亚希甘

意思

achikam (אֲחִיקָם) 是圣经中的一个希伯来文词语，意思是 “亚希甘”.

：名字的意思是“我的兄弟起来了”。沙番的儿子，约西亚王信任的人（列王纪下 22:12）；后来保护了先知耶利米（耶利米书 26:24），是基大利的父亲（列王纪下 25:22）。

怎么读

读音是大约的。元音按西班牙语读：a 如“啊”，e 如“诶”，i 如“衣”，o 如“哦”，u 如“乌”；粗体的音节重读。声音来自你的设备。

相关词语

同一词族的词，依据斯特朗编号。

出现在哪里

• 列王纪下×3
• 历代志下×1
• 耶利米书×16

• 列王纪下 22:12

  王吩咐祭司希勒家、沙番的儿子亚希甘、米该雅的儿子亚革波、书记沙番和王的臣仆亚撒雅，说：

• 列王纪下 22:14

  于是祭司希勒家、亚希甘、亚革波、沙番和亚撒雅去见女先知户勒大；她是哈哈斯的儿子特瓦的儿子看守衣服的沙龙的妻子，她住在耶路撒冷第二区；他们就对她说话。

• 列王纪下 25:22

  至于留在犹大地的民，就是巴比伦王尼布甲尼撒所留下的，他派沙番的儿子亚希甘的儿子基大利管理他们。

• 历代志下 34:20

  王吩咐希勒家、沙番的儿子亚希甘、弥迦的儿子押顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅，说：

• 耶利米书 26:24

  然而沙番的儿子亚希甘的手与耶利米同在，不把他交在民的手中去杀他。

• 耶利米书 39:14

  他们派人把耶利米从护卫院里带出来，交给沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利，让他把他带出去回家；他就住在民中。

• 耶利米书 40:5

  耶利米还没有回去，他就对他说：“你回到沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利那里去，他是巴比伦王所派治理犹大各城的；你可以与他同住在民中；或是你看哪里对，就往那里去吧。”护卫长给了他粮食和礼物，释放他走了。

• 耶利米书 40:6

  耶利米就到米斯巴亚希甘的儿子基大利那里，与他同住在民中，就是留在这地的民。

• 耶利米书 40:7

  在田野的所有军队的将领——他们和他们的人——听见巴比伦王派了亚希甘的儿子基大利治理这地，又把男人、女人、孩童交托给他，就是这地最贫穷的人，是没有被掳到巴比伦的；

• 耶利米书 40:9

  沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利起誓，对他们和他们的人说：“不要畏惧服侍迦勒底人；你们要住在这地，服侍巴比伦王，你们就必得好处。

• 耶利米书 40:11

  还有所有的犹太人，就是在摩押的，在亚扪人中的，在以东的，以及在各地的，都听见巴比伦王给犹大留下了余民，并且派了沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利治理他们；

• 耶利米书 40:14

  对他说：“你知道不知道亚扪人的王巴利斯派了尼探雅的儿子以实玛利来击打你，要你的命吗？”亚希甘的儿子基大利却不相信他们。

• 耶利米书 40:16

  亚希甘的儿子基大利对加利亚的儿子约哈难说：“你不可做这事，因为你论到以实玛利所说的是虚假。”

• 耶利米书 41:1

  七月，以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利，他是王室后裔，也是王的大臣之一，带着十个人来到米斯巴亚希甘的儿子基大利那里；他们在米斯巴那里一同吃饭。

• 耶利米书 41:2

  尼探雅的儿子以实玛利起来，和与他同在的那十个人用刀击打沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利，把他杀了，他是巴比伦王所派治理这地的。

• 耶利米书 41:6

  尼探雅的儿子以实玛利从米斯巴出来迎接他们，一边走一边哭；他遇见他们的时候，就对他们说：“你们到亚希甘的儿子基大利这里来吧。”

• 耶利米书 41:10

  以实玛利掳走了所有剩下的民，就是在米斯巴的，有王的女儿们，和留在米斯巴的所有民，就是护卫长尼布撒拉旦交托给亚希甘的儿子基大利的；尼探雅的儿子以实玛利掳走了他们，要过去投奔亚扪人。

• 耶利米书 41:16

  加利亚的儿子约哈难和与他同在的所有军队的将领，带领所有剩下的民，就是他从尼探雅的儿子以实玛利那里夺回来的，从米斯巴带出来，在以实玛利击打了亚希甘的儿子基大利以后；就是男丁、战士和妇女、孩童和官员，就是他从基遍带回来的；

• 耶利米书 41:18

  是因迦勒底人的缘故；因为他们畏惧他们，因为尼探雅的儿子以实玛利击打了亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所派治理这地的。

• 耶利米书 43:6

  男人、女人、孩童，和王的女儿们，以及所有的人，就是护卫长尼布撒拉旦留下交给沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利的；还有先知耶利米，和尼利亚的儿子巴录。