男人、הַגְּבָרִים女人、אֶת הַנָּשִׁים孩童,אֶת הַטַּף和וְ王的הַמֶּלֶךְ女儿们,בְּנוֹת以及וְ所有的כָּל人,הַנֶּפֶשׁ就是护卫长אֲשֶׁר רַב טַבָּחִים尼布撒拉旦נְבוּזַרְאֲדָן留下הִנִּיחַ交给אֶת沙番的שָׁפָן孙子、בֶּן亚希甘的אֲחִיקָם儿子בֶּן基大利的;גְּדַלְיָהוּ还有וְ先知הַנָּבִיא耶利米,יִרְמְיָהוּ和וְ尼利亚的נֵרִיָּהוּ儿子בֶּן巴录。בָּרוּךְ
耶利米书 43:6
在应用中研读“男人、女人、孩童,和王的女儿们,以及所有的人,就是护卫长尼布撒拉旦留下交给沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利的;还有先知耶利米,和尼利亚的儿子巴录。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 43:6,逐字对照
- 男人、גְּבָרִיםgevarim
男人、男丁
成年男子,有力的人。
“gevarim”还出现在哪里- 女人、נָּשִׁיםnashim
女人
成年女子:未婚、已婚或寡居。
“nashim”还出现在哪里- 孩童,טַּףtaf
孩子们
孩子们:一家中的小孩。
“taf”还出现在哪里- 王的מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 女儿们,בְּנוֹתbenot
女儿
父母所生的女孩或女子,属于父家。
“benot”还出现在哪里- 人,נֶּפֶשׁnefesh
人
整个的人;“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里- 就是护卫长רַבrav
首领
直译“大的”:管理一群人的,如护卫的首领。
“rav”还出现在哪里- 就是护卫长טַבָּחִיםtabachim
护卫
王的护卫。
“tabachim”还出现在哪里- 尼布撒拉旦נְבוּזַרְאֲדָןnevuzaradan
尼布撒拉旦
尼布撒拉旦:巴比伦王的护卫长;他焚烧了YHWH的殿和耶路撒冷,拆毁城墙,把民掳去(列王纪下 25:8-20;耶利米书 39–40;52)。
“nevuzaradan”还出现在哪里- 留下הִנִּיחַhiniach
留下
把东西留在原处,不带走;不加阻挡。
“hiniach”还出现在哪里- 沙番的שָׁפָןshafan
沙番
沙番,人名,如约西亚的书记。
“shafan”还出现在哪里- 孙子、בֶּןben
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 亚希甘的אֲחִיקָםachikam
亚希甘
亚希甘:名字的意思是“我的兄弟起来了”。沙番的儿子,约西亚王信任的人(列王纪下 22:12);后来保护了先知耶利米(耶利米书 26:24),是基大利的父亲(列王纪下 25:22)。
“achikam”还出现在哪里- 基大利的;גְּדַלְיָהוּgedalyahu
基大利
基大利:名字的意思是“YHWH是伟大的”。亚希甘的儿子;巴比伦王派他管理留在犹大的民,后来在米斯巴被以实玛利杀害(列王纪下 25:22-25;耶利米书 40–41);另有几个人也叫这个名字(西番雅书 1:1;历代志上 25:3)。
“gedalyahu”还出现在哪里- 先知נָּבִיאnavi
先知
替YHWH说话的人。
“navi”还出现在哪里- 耶利米,יִרְמְיָהוּyirmyahu
耶利米
耶利米:名字的意思是“YHWH使人兴起”或“YHWH高举”。好几个人叫这个名字:最有名的是先知耶利米,希勒家的儿子,亚拿突人(耶利米书 1:1);列王纪下 23:31 和 24:18 是另一个耶利米,立拿人,两位王的外祖父。
“yirmyahu”还出现在哪里- 尼利亚的נֵרִיָּהוּneriyahu
尼利亚
尼利亚:耶利米的书记巴录的父亲。斯特朗:意思是“YHWH的光”。
“neriyahu”还出现在哪里- 巴录。בָּרוּךְbaruch
巴录
巴录:名字的意思是“蒙福的”。最有名的是先知耶利米的书记;尼希米时代也有几个人叫这个名字,例如热心修复一段城墙的萨改的儿子。
“baruch”还出现在哪里
背景
5加利亚的儿子约哈难带领和所有军队的将领带领所有犹大的余民,就是从各国回来的,就是他们被赶散到的地方,要在犹大地寄居的:
6 · 本节(见上)
7他们进了埃及地,因为他们没有听从YHWH的声音;他们到了答比匿。