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摩西מֹשֶׁה在YHWHיְהוָה面前לִפְנֵי说:וַיְדַבֵּר לֵאמֹר“看哪,הֵן以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי不לֹא听שָׁמְעוּ我,אֵלַי法老פַרְעֹה又怎么וְאֵיךְ会听יִשְׁמָעֵ我呢?נִי而且我וַאֲנִי嘴唇笨拙。”עֲרַל שְׂפָתָיִם
在应用中研读“摩西在YHWH面前说:“看哪,以色列子孙不听我,法老又怎么会听我呢?而且我嘴唇笨拙。””
摩西מֹשֶׁה在YHWHיְהוָה面前לִפְנֵי说:וַיְדַבֵּר לֵאמֹר“看哪,הֵן以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי不לֹא听שָׁמְעוּ我,אֵלַי法老פַרְעֹה又怎么וְאֵיךְ会听יִשְׁמָעֵ我呢?נִי而且我וַאֲנִי嘴唇笨拙。”עֲרַל שְׂפָתָיִם
摩西
摩西:神呼召他把以色列从埃及领出来的人,神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近(出埃及记 2:10)。
“moshe”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fene”还出现在哪里说
说话,特别是神对他百姓说话。
“yedaber”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“mor”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里倾听
留心听,或垂听祈求。
“shamu”还出现在哪里法老
法老:埃及王的称号,不是个人名字。
“faro”还出现在哪里笨拙
闭塞不听的:“未受割礼的心”。
“aral”还出现在哪里嘴唇
说话用的嘴边的部分,因此指一个人所说的话。
“sefatayim”还出现在哪里“嘴唇笨拙”字面是“未受割礼的嘴唇”。