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因为γὰρ我们ἡμᾶς众人τοὺς πάντας都必须δεῖ在ἔμπροσθεν弥赛亚的τοῦ Χριστοῦ审判台τοῦ βήματος前ἔμπροσθεν被显明出来,φανερωθῆναι好让ἵνα各人ἕκαστος领受κομίσηται借着διὰ身体τοῦ σώματος所做的事,τὰ按着πρὸς他所ἃ行的,ἔπραξεν无论εἴτε是好ἀγαθὸν是坏。εἴτε φαῦλον
在应用中研读“因为我们众人都必须在弥赛亚的审判台前被显明出来,好让各人领受借着身体所做的事,按着他所行的,无论是好是坏。”
因为γὰρ我们ἡμᾶς众人τοὺς πάντας都必须δεῖ在ἔμπροσθεν弥赛亚的τοῦ Χριστοῦ审判台τοῦ βήματος前ἔμπροσθεν被显明出来,φανερωθῆναι好让ἵνα各人ἕκαστος领受κομίσηται借着διὰ身体τοῦ σώματος所做的事,τὰ按着πρὸς他所ἃ行的,ἔπραξεν无论εἴτε是好ἀγαθὸν是坏。εἴτε φαῦλον
必须
不得不,非做不可。
“dei”还出现在哪里在……前面
在……前面、在……面前。
“emprosthen”还出现在哪里弥赛亚
弥赛亚:字面意思是“受膏者”,就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号,不是姓;希伯来文是mashiach。
“Christou”还出现在哪里审判台
审判官坐的台。
“bēmatos”还出现在哪里显明、显出
显明、显出、使人知道。
“phanerōthēnai”还出现在哪里各、每个
各人、每一个。
“hekastos”还出现在哪里得回
得着应得的,或收回自己的东西。
“komisētai”还出现在哪里身体
人在肉身方面,无论活着或死了。
“sōmatos”还出现在哪里做
做事,常指行恶。
“epraxen”还出现在哪里或是
或是、无论是……还是……。
“eite”还出现在哪里善
合乎应有的样子、使人得益处;完全意义上只有神是这样。
“agathon”还出现在哪里坏的、卑劣的
坏的、没有价值的。
“phaulon”还出现在哪里