deō · 捆绑

意思

deō (δέω) 是圣经中的一个希腊文词语，意思是 “捆绑”.

怎么读

读音是大约的。元音按西班牙语读：a 如“啊”，e 如“诶”，i 如“衣”，o 如“哦”，u 如“乌”；粗体的音节重读。声音来自你的设备。

它在圣经中的意思

1. 用绳子把人或东西绑住。
2. 禁止或约束：“凡你在地上所捆绑的”。
3. 不得不，非做不可。

依据 Abbott-Smith (1922) · Thayer (1889)

词语研读

捆、绑；禁止。在本译本的词表中，无人称形式 δεῖ‘必须、应当’也归在这里。

• 捆绑人或牲口 马可福音 6:17马可福音 11:2
• “凡你在地上捆绑的” 马太福音 16:19
• 拉撒路被布条缠着出来 约翰福音 11:44
• “他必须……受许多苦”；“弥赛亚不是必须受这些苦” 马太福音 16:21路加福音 24:26
• “必须顺从神” 使徒行传 5:29约翰福音 3:7

我们如何翻译

‘必须’ 63 次，‘应当’ 19 次，‘本该’ 3 次，‘不该’ 2 次，‘应该’ 2 次（这些是 δεῖ 的形式）；‘捆绑’ 21 次，‘捆锁’ 4 次，‘捆起’ 3 次，‘拴’ 4 次（捆绑的动词）。δεῖ 按句子的自然说法作‘必须’或‘应当’。

怎样翻译

本译本用来翻译它的词语，按出现次数从多到少排列。

• 必须 ×63
• 捆绑 ×21
• 应当 ×19
• 捆锁 ×4
• 捆起 ×3
• 本该 ×3
• 不该 ×2
• 应该 ×2
• 拴在 ×2
• 拴着 ×2
• 其他 ×19

相关词语

同一词族的词，依据斯特朗编号。

出现在哪里

• 马太福音×17
• 马可福音×13
• 路加福音×21
• 约翰福音×14
• 使徒行传×33
• 罗马书×4
• 哥林多前书×6
• 哥林多后书×4
• 以弗所书×1
• 歌罗西书×3
• 帖撒罗尼迦前书×1
• 帖撒罗尼迦后书×1
• 提摩太前书×3
• 提摩太后书×3
• 提多书×3
• 希伯来书×3
• 彼得后书×1
• 启示录×9

• 马太福音 12:29

  或者有人怎么能进壮士的家抢夺他的家当呢？除非先捆住那壮士，然后才抢劫他的家。

• 马太福音 13:30

  让两样一起长，直到收割；到收割的时候，我要对收割的人说：“先收集毒麦，把它们捆成一捆一捆，好烧掉；但麦子要收进我的仓里。”’”

• 马太福音 14:3

  原来希律因他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，抓住约翰，把他捆起来，关在监狱里。

• 马太福音 16:19

  我要把天的王国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，在天上将是已被捆绑的；凡你在地上释放的，在天上将是已被释放的。”

• 马太福音 16:21

  从那时起，耶稣开始向他的门徒指明，他必须往耶路撒冷去，并且从长老、大祭司和文士那里受许多苦，并且被杀，并且第三天起来。

• 马太福音 17:10

  门徒问他说：“那么文士为什么说以利亚必须先来呢？”

• 马太福音 18:18

  实在，我告诉你们，凡你们在地上捆绑的，在天上将是已被捆绑的；凡你们在地上释放的，在天上将是已被释放的。

• 马太福音 18:33

  你不应当也怜悯你的奴隶同伴，像我怜悯你一样吗？’

• 马太福音 21:2

  对他们说：“你们往你们对面的村子里去，立刻会找到一头驴拴着，还有驴驹同它在一起；解开，牵到我这里来。

• 马太福音 22:13

  于是王对服务者们说：‘捆起他的手脚，把他丢到外面的黑暗里去，在那里必有哭泣和咬牙切齿。’

• 马太福音 23:23

  你们文士和法利赛人，伪善者，要遭殃了！因为你们把薄荷、莳萝和孜然献上十分之一，却撇下了律法上更重要的事，就是公正、怜悯和忠信；这些是本来应当做的，那些也不可撇下。

• 马太福音 24:6

  你们将要听见战争和战争的传闻；你们要小心，不要惊慌，因为这必须发生，只是还不是结局。

• 马太福音 25:27

  你就应该把我的银子放在钱庄的人那里，我来的时候，就可以把我的连同利息收回来。

• 马太福音 26:54

  那么，经文说必须这样发生，它怎能应验呢？”

• 马太福音 27:2

  他们把他捆绑了，带去交给总督彼拉多。

• 马可福音 3:27

  但没有人能进壮士的家抢夺他的财物，除非先把壮士捆起来，然后他就要抢夺他的家。

• 马可福音 5:3

  他住在坟墓里，没有人能再捆住他，连用铁链也不能，

• 马可福音 5:4

  因为他屡次被脚镣和铁链捆锁过，而铁链被他挣断了，脚镣也被弄碎了，没有人有力量制服他。

• 马可福音 6:17

  原来希律自己曾派人抓住约翰，把他捆锁在监里，是为了他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，因为他娶了她。

• 马可福音 8:31

  他开始教导他们：人子必须受许多苦，并且被长老和大祭司以及文士弃绝，并且被杀，并且过了三天复活。

• 马可福音 9:11

  他们问他说：“文士为什么说以利亚必须先来？”

• 马可福音 11:2

  对他们说：“你们往你们对面的村子里去，一进去，立刻就会找到一匹拴着的驴驹，还没有人坐过的；把它解开，牵来。

• 马可福音 11:4

  他们去了，找到驴驹拴在门旁外面的街上，就解开它。

• 马可福音 13:7

  你们听见战争和战争的传闻的时候，不要惊慌；这事必须发生，只是终结还没有到。

• 马可福音 13:10

  并且好消息必须先被宣讲给所有列国。

• 马可福音 13:14

  你们看见那带来荒凉的可憎之物站在不当站的地方的时候（读的人要明白），那时，在犹太的人要逃到山上；

• 马可福音 15:1

  清早，立刻大祭司和长老、文士以及全议会商议以后，就把耶稣捆绑，带去交给彼拉多。

• 马可福音 15:7

  有一个名叫巴拉巴的，和作乱的人一同被捆锁，他们在作乱的时候曾杀过人。

• 路加福音 2:49

  他对他们说：“为什么寻找我呢？你们不知道我必须在我父的事上吗？”

• 路加福音 4:43

  他却对他们说：“我也必须向别的城传神的王国的好消息，因为我被差来正是为了这事。”

• 路加福音 8:38

  那恶鬼已经离开的人恳求他，要和他在一起；他却打发他走，说：

• 路加福音 9:22

  说：“人子必须受许多苦，被长老、大祭司和文士弃绝，并且被杀，第三天起来。”

• 路加福音 11:42

  但是你们法利赛人有祸了！因为你们把薄荷、芸香和各样菜蔬献上十分之一，却忽略了公正和神的爱；这些是应当做的，那些也不可忽略。

• 路加福音 12:12

  因为正在那时，圣灵要教导你们当说的话。”

• 路加福音 13:14

  会堂主管却因为耶稣在沙巴特医治了人而恼怒，就回应，对众人说：“有六天，在其中应当工作；所以你们要在这些日子来得医治，不要在沙巴特那一天。”

• 路加福音 13:16

  这女人本是亚伯拉罕的女儿，撒旦捆绑了她，看哪，已经十八年了，在沙巴特那一天不应该从这捆绑被解开吗？”

• 路加福音 13:33

  然而今天、明天和后天，我必须继续前行，因为先知不可能丧命在耶路撒冷以外。

• 路加福音 15:32

  但我们应当欢庆、欢喜，因为你这个兄弟死了又活了，失去了又被找到了。’”

• 路加福音 17:25

  但他必须先受许多苦，并且被这世代弃绝。

• 路加福音 18:1

  他对他们讲了一个比喻，为了说明他们应当常常祷告，不可灰心。

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