在应用中研读“说：“人子必须受许多苦，被长老、大祭司和文士弃绝，并且被杀，第三天起来。””
说：εἰπὼν“人子τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου必须Δεῖ受παθεῖν许多πολλὰ苦，παθεῖν被ἀπὸ长老、τῶν πρεσβυτέρων大祭司καὶ ἀρχιερέων和καὶ文士γραμματέων弃绝，ἀποδοκιμασθῆναι并且καὶ被杀，ἀποκτανθῆναι第三τῇ τρίτῃ天ἡμέρᾳ起来。”ἐγερθῆναι
坟墓旁的两个人提醒妇女们想起路加福音 9:22 的宣告（也见 18:31-33）。
引用语：μνήσθητε ὡς ἐλάλησεν ὑμῖν “你们要想起他怎样对你们说过” (路加福音 24:6)
说
用言语向人表达。
“eipōn”还出现在哪里圣子
耶稣，神的儿子。
“huion”还出现在哪里人子
“人子”：耶稣这样称呼自己。
“anthrōpou”还出现在哪里必须
不得不，非做不可。
“Dei”还出现在哪里受苦
受苦、遭受。
“pathein”还出现在哪里大量
大量的东西，例如果子或劳苦。
“polla”还出现在哪里长老
百姓或信徒中的领袖。
“presbyterōn”还出现在哪里祭司长
居首位的祭司们：现任大祭司、卸任的和他的家族。
“archiereōn”还出现在哪里文士
抄写并讲解摩西律法的教师。
“grammateōn”还出现在哪里丢弃
经过察验后弃绝、轻视。
“apodokimasthēnai”还出现在哪里杀
杀、杀死。
“apoktanthēnai”还出现在哪里第三
排在第二之后的；尤其指第三天。
“tritēi”还出现在哪里天
按日历计算的一天：“第三天”、“四十天”。
“hēmerai”还出现在哪里复活
从死里复活。
“egerthēnai”还出现在哪里其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
第一次预言受难
路加福音 9:22
22说：“人子必须受许多苦，被长老、大祭司和文士弃绝，并且被杀，第三天起来。”
21从那时起，耶稣开始向他的门徒指明，他必须往耶路撒冷去，并且从长老、大祭司和文士那里受许多苦，并且被杀，并且第三天起来。 22彼得就把他拉到一边，开始责备他，说：“主啊，万万不可！这事绝不会临到你身上。” 23他却转过身来，对彼得说：“撒旦，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所想的不是神的事，而是人的事。”
31他开始教导他们：人子必须受许多苦，并且被长老和大祭司以及文士弃绝，并且被杀，并且过了三天复活。 32他公开地讲这话语。彼得就把他拉到一边，开始斥责他。 33他转过身来，看着他的门徒，斥责彼得说：“撒旦，退到我后面去！因为你不思念神的事，而是思念人的事。”
引用 · 路加福音 24:6-7
坟墓旁的两个人提醒妇女们想起路加福音 9:22 的宣告（也见 18:31-33）。
路加福音 9:22
22说：“人子必须受许多苦，被长老、大祭司和文士弃绝，并且被杀，第三天起来。”
6他不在这里，而是已经起来了。你们要想起他还在加利利的时候，怎样对你们说过：
1. 经文说了什么
耶稣问：“你们说我是谁？”众人怎么说？彼得怎样回答？（第18-20节）
2. 是什么意思
耶稣说，想跟从他的人要舍己，天天背起自己的十字架。他接着给了什么解释？（第23-25节）
3. 我怎样活出来
门徒争论谁为大，耶稣让一个小孩子站在他旁边（第46-48节）。今天你可以多关注谁？
