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我说：וָאֹמַר“我有祸了！אוֹי לִי因为כִי我灭亡了！נִדְמֵיתִי因为כִּי我אָנֹכִי是嘴唇שְׂפָתַיִם不洁的טְמֵא人，אִישׁ又וּ我אָנֹכִי住在יוֹשֵׁב嘴唇שְׂפָתַיִם不洁的טְמֵא民עַם中间；בְתוֹךְ因为כִּי王אֶת הַמֶּלֶךְYHWHיְהוָהTsevaot，צְבָאוֹת我的眼עֵינָי看见了！”רָאוּ
以赛亚书 6:5
在应用中研读“我说：“我有祸了！因为我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又我住在嘴唇不洁的民中间；因为王YHWH Tsevaot，我的眼看见了！””
以赛亚看见Adonai坐在宝座上，撒拉弗喊着“神圣、神圣、神圣”神圣在神的圣洁面前，以赛亚看清了自己回转归向神以赛亚知道自己嘴唇不洁，祭坛上的炭火洁净了它舌头
下方附希伯来文原文
以赛亚书 6:5，逐字对照
- 我说：אֹמַרomar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“omar”还出现在哪里- “我有祸了！אוֹיoy
哀哉
哀哉！：哀叹或警告灾祸的呼声。
“oy”还出现在哪里- 我灭亡了！נִדְמֵיתִיnidmeti
灭绝
完全消失、被扫除，或使某物灭绝。
“nidmeti”还出现在哪里- 嘴唇שְׂפָתַיִםsefatayim
嘴唇
说话用的嘴边的部分，因此指一个人所说的话。
“sefatayim”还出现在哪里- 不洁的טְמֵאteme
污秽
因罪污秽：“嘴唇不洁”。
“teme”还出现在哪里- 人，אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 住在יוֹשֵׁבyoshev
居住
在某处安家。
“yoshev”还出现在哪里- 民עַםam
民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人：一个民族。
“am”还出现在哪里- 中间；תוֹךְtoch
中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“toch”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
至高君王
YHWH，以色列和全地的王。
“melech”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaot，צְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 我的眼עֵינָena
眼睛
用来看的器官；所以“举目”就是观看。
“ena”还出现在哪里- 看见了！רָאוּrau
看见
用眼看见。
“rau”还出现在哪里