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于是וַ祭司הַכֹּהֲנִים和וְ利未人הַלְוִיִּם使自己成圣，יִּתְקַדְּשׁוּ好把לְYHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי的柜אֲרוֹן抬上来。הַעֲלוֹת
历代志上 15:14
在应用中研读“于是祭司和利未人使自己成圣，好把YHWH以色列的Elohim的柜抬上来。”
下方附希伯来文原文
历代志上 15:14，逐字对照
- 祭司כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里- 利未人לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 使自己成圣，יִּתְקַדְּשׁוּyitkadshu
洁净自己
自洁预备到神面前。
“yitkadshu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 的柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 抬上来。הַעֲלוֹתhaalot
带上去
领上来：“将你从埃及领上来”。
“haalot”还出现在哪里
背景
13因为头一次不是你们抬，YHWH我们的Elohim就在我们身上冲破了缺口，因为我们没有照着规矩向他求教。”
14 · 本节（见上）
15利未人的子孙就照着摩西按YHWH的话所吩咐的，用杠在他们肩上抬Elohim的柜，杠放在他们身上。