马太福音 23:35

“好让地上所流一切公义的血,都归到你们身上,从义人亚伯的血,直到你们在圣所和祭坛之间所杀的比利家的儿子撒迦利亚的血。”

马太福音 23:35 · 直接译自希腊文
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下方附希腊文原文

35

主题 · 创世记 4:8

前往创世记 4:8

耶稣把亚伯的血说成第一个被流的义人的血;创世记 4:8讲到他的哥哥该隐怎样杀了他。

两段经文中出现同一个词。

  • ἍβελHabelG6הֶבֶלhevelH1893“亚伯”

主题 · 历代志下 24:20-22

前往历代志下 24:20-22

历代志下 24:20-22讲到人们在YHWH殿的院子里用石头打死了撒迦利亚。马太称他为“比利家的儿子”,和撒迦利亚书 1:1的先知一样;历代志说他是“耶何耶大的儿子”。

两段经文中出现同一个词。

  • ΖαχαρίουZachariouG2197זְכַרְיָהzejaryaH2148“撒迦利亚”

暗引 · 撒迦利亚书 1:1

前往撒迦利亚书 1:1

撒迦利亚书 1:1称那位先知为“比利家的儿子撒迦利亚”;马太把这个名字给了在圣殿里被杀的撒迦利亚,就是历代志下 24:20-22称为耶何耶大儿子的那位。

两段经文共用原文中罕见的词语,但没有直接引用。

  • ΖαχαρίουZachariouG2197זְכַרְיָהzejaryaH2148“撒迦利亚”
  • υἱοῦhuiouG5207בֶּןbenH1121“儿子”
  • ΒαραχίουBarachiouG914בֶּרֶכְיָהberejyaH1296“比利家”

马太福音 23:35,逐字对照

地上γῆςgēs

大地

天底下的全地,人所居住的地方。

“gēs”还出现在哪里
所流ἐκχυννόμενονekchynnomenon

倒出

把液体倾出,如酒或血。

“ekchynnomenon”还出现在哪里
公义的δίκαιονdikaion

义人

照神的心意正直生活的人。

“dikaion”还出现在哪里
血,αἷμαhaima

血

人和动物身体里流动的红色液体。

“haima”还出现在哪里
都归到ἔλθῃelthēi

来

移动到某人或某地那里,在那里出现。

“elthēi”还出现在哪里
亚伯的ἍβελHabel

亚伯

亚伯:亚当和夏娃的第二个儿子,被他哥哥该隐杀了。

“Habel”还出现在哪里
你们在ἐφονεύσατεephoneusate

谋杀、杀人

杀人、谋杀。

“ephoneusate”还出现在哪里
圣所ναοῦnaou

圣所

圣殿里神的居所。

“naou”还出现在哪里
祭坛θυσιαστηρίουthysiastēriou

祭坛

祭坛。

“thysiastēriou”还出现在哪里
之间μεταξὺmetaxy

之间

两者当中。

“metaxy”还出现在哪里
比利家的ΒαραχίουBarachiou

比利家

比利家:撒迦利亚的父亲(马太福音 23:35;撒迦利亚书 1:1)。

“Barachiou”还出现在哪里
儿子υἱοῦhuiou

儿子

男孩,男性后代。

“huiou”还出现在哪里
撒迦利亚的ΖαχαρίουZachariou

撒迦利亚

撒迦利亚:几个人的名字,包括先知撒迦利亚、施浸者约翰的父亲,以及在殿和坛之间被杀的那位(马太福音 23:35)。

“Zachariou”还出现在哪里

翻译注释

亚伯是圣经中第一个被杀死的人(创世记 4:8)。在“圣所和祭坛之间”被杀,可以理解为耶何耶大的儿子撒迦利亚,他在圣殿的院子里被人用石头打死(历代志下 24:20-22),这是按犹太传统的书卷次序所记载的最后一次被杀,那次序以历代志结尾。比利家则是先知撒迦利亚的父亲(撒迦利亚书 1:1)。

平行经文

其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。

对经学家和法利赛人的警告

马可福音 12:38-40路加福音 20:45-47路加福音 11:37-54

路加福音11章在法利赛人家的筵席上有类似的警告;学者讨论是否同一场合。

并排对照

马太福音 23:1-36

1那时,耶稣对群众和他的门徒讲话, 2说:“文士和法利赛人坐在摩西的座位上。 3所以凡他们对你们所说的,你们都要做,也要遵守;但不要照着他们的行为去做,因为他们说却不做。 4他们捆起沉重的担子,并且放在人的肩上,自己却不肯用自己的指头动它们。 5他们所做的一切事,都是为了被人看见;他们加宽他们的经文匣,加长穗子。 6他们喜爱筵席上的首座和会堂里的首位, 7和市场上的问安,并且被人称为‘拉比’。 8但你们不要被称为‘拉比’,因为你们的老师只有一位,你们都是兄弟。 9也不要称地上的人为你们的父,因为你们的天上的父只有一位。 10也不要被称为导师,因为你们的导师只有一位,就是弥赛亚。 11但你们中间最大的要作你们的服务者。 12凡高抬自己的,必被降卑;凡降卑自己的,必被高抬。 13但你们文士和法利赛人,伪善者,要遭殃了!因为你们当着人面前关上天的王国,你们自己不进去,正要进去的人,你们也不让他们进去。 14你们文士和法利赛人,伪善者,要遭殃了!因为你们吞没寡妇的房屋,又假意作很长的祷告;所以你们要受更重的定罪。 15你们文士和法利赛人,伪善者,要遭殃了!因为你们走遍海和陆地,为要使一个人成为归附者,等他成了,你们就使他成为盖恩纳的儿子,比你们还要加倍。 16你们瞎眼的领路人要遭殃了!你们说:‘凡指着圣所起誓的,那不算什么;凡指着圣所的金子起誓的,他就必须遵守。’ 17愚昧又瞎眼的人哪!究竟哪一个更大,是金子还是使金子成圣的圣所呢? 18又说:‘凡指着祭坛起誓的,那不算什么;凡指着祭坛上的供物起誓的,他就必须遵守。’ 19瞎眼的人哪!究竟哪一个更大,是供物还是使供物成圣的祭坛呢? 20所以,指着祭坛起誓的,就是指着它和指着它上面的一切起誓; 21指着圣所起誓的,就是指着它和指着住在它里面的那一位起誓; 22指着天起誓的,就是指着神的宝座和指着坐在它上面的那一位起誓。 23你们文士和法利赛人,伪善者,要遭殃了!因为你们把薄荷、莳萝和孜然献上十分之一,却撇下了律法上更重要的事,就是公正、怜悯和忠信;这些是本来应当做的,那些也不可撇下。 24瞎眼的领路人哪!你们滤出蚊虫,却吞下骆驼!

马可福音 12:38-40

38他在他的教导中说:“你们要防备文士,他们喜欢穿着长袍走来走去,和在市场上受人问安, 39以及会堂里的首位和筵席上的首座; 40他们侵吞寡妇的家,又假意作长长的祷告;这些人要受更重的定罪。”

路加福音 20:45-47

45所有民众都在听的时候,他对门徒说: 46“你们要防备文士,他们喜欢穿着长袍走来走去,喜爱在市场上受人问安,喜爱会堂里的首座和宴席上的首位; 47他们侵吞寡妇的房屋,又假意地作很长的祷告。这些人要受更重的审判。”

路加福音 11:37-54

37他说话的时候,有一个法利赛人请他到他那里吃午饭;他就进去坐席。 38那法利赛人看见了,就诧异他在午饭以前没有先浸自己。 39主对他说:“你们法利赛人现在洁净杯和盘的外面,你们里面却满了抢夺和邪恶。 40无知的人哪!那造外面的,不也造了里面吗? 41只要把里面的施舍出去,看哪,一切对你们就都洁净了。 42但是你们法利赛人有祸了!因为你们把薄荷、芸香和各样菜蔬献上十分之一,却忽略了公正和神的爱;这些是应当做的,那些也不可忽略。 43你们法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的首位,和在市集上受人的问候。 44你们有祸了!因为你们像那些看不出来的坟墓,人们在上面走却不知道。” 45律法专家中有一个回答他说:“老师,你说这些话,也侮辱了我们。” 46他说:“你们律法专家也有祸了!因为你们把难以背负的重担加在人身上,而你们自己连你们的一个指头也不碰那些重担。 47你们有祸了!因为你们建造先知们的坟墓,而你们的祖先杀了他们。 48这样,你们是见证人,并且赞同你们祖先的所作所为;因为他们杀了他们,你们却建造他们的坟墓。 49所以神的智慧也说过:我要差遣先知和使徒到他们那里,他们要杀害其中一些人,又要逼迫一些人, 50好叫从创世以来所流一切先知的血都要向这世代追讨, 51从亚伯的血起,直到在祭坛和殿之间丧命的撒迦利亚的血为止;是的,我告诉你们,都要向这世代追讨。 52你们律法专家有祸了!因为你们拿走了知识的钥匙;自己不进去,正要进去的人,却阻止了。” 53他从那里出来以后,文士和法利赛人就开始狠狠地纠缠他,并且逼他讲论许多事, 54暗中窥伺他,要从他口中抓到什么话柄。

背景

34所以,看哪,我差遣先知、智慧人和文士到你们这里,他们中间有的你们要杀害、钉十字架;有的你们要在你们的会堂里鞭打,从一城追逼到另一城;

35 · 本节(见上)

36实在,我告诉你们,这一切都要临到这世代身上。

阅读马太福音 23全章

小组查经:马太福音 23

  1. 1. 经文说了什么

    耶稣责备文士和法利赛人,在如何加重别人的担子和自己如何生活上,有什么问题?(第3-4节)

  2. 2. 是什么意思

    耶稣为什么说“你们中间最大的,要作你们的仆役”?(第11-12节)

  3. 3. 我怎样活出来

    耶稣责备做事是为了给人看(第5节)。今天你可以做哪一件好事,不让任何人察觉?

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