在应用中研读“那时，我将向他们宣告：‘我从来不认识你们；离开我吧，你们这些作不法的人！’”
那时，καὶ τότε我将向ὁμολογήσω他们αὐτοῖς宣告：ὁμολογήσω‘我从来Οὐδέποτε不认识ἔγνων你们；ὑμᾶς离开ἀποχωρεῖτε ἀπ’我吧，ἐμοῦ你们这些οἱ作ἐργαζόμενοι不法的人！’τὴν ἀνομίαν
两段经文都说“你们这些作恶的人，离开我吧”：在诗篇里，是祷告的人对他的仇敌说的；在马太福音里，是耶稣在审判时说的。
两段经文共用原文中罕见的词语，但没有直接引用。
那时、于是
那时、当时。
“tote”还出现在哪里承认
公开说出所信的，如说基督是主。
“homologēsō”还出现在哪里从来没有
从来没有、绝不。
“Oudepote”还出现在哪里认识
真正与人相交，或透彻领会某事。
“egnōn”还出现在哪里离开
离开、走远。
“apochōreite”还出现在哪里行出
成事，或善或恶。
“ergazomenoi”还出现在哪里不法
不法：不守律法，轻视神的命令。
“anomian”还出现在哪里“不法”（anomia）：直译是“没有律法地生活”。最后几句话引自诗篇 6:8。
其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
山上宝训与平地宝训
学者讨论山上宝训与平地宝训是否同一次讲道。
马太福音 5:1–7:29
5:1他看见那些群众，就上了山；他坐下以后，他的门徒来到他跟前。 5:2他就开口教导他们，说： 5:3“幸福啊，灵里贫穷的人，因为天的王国是他们的。 5:4幸福啊，哀恸的人，因为他们将得安慰。 5:5幸福啊，温柔的人，因为他们将承受地。 5:6幸福啊，对公义饥饿和干渴的人，因为他们将得饱足。 5:7幸福啊，怜悯人的人，因为他们将蒙怜悯。 5:8幸福啊，心里洁净的人，因为他们将看见神。 5:9幸福啊，促成和平的人，因为他们将被称为神的儿子。 5:10幸福啊，为了公义而受了逼迫的人，因为天的王国是他们的。 5:11当人们因我的缘故辱骂你们、逼迫你们，并且撒谎说各样坏话攻击你们的时候，你们是幸福的。 5:12你们要欢喜，并且欢跃，因为你们在天上的奖赏是大的；因为人们曾经这样逼迫在你们以前的先知们。 5:13你们是大地的盐；但盐如果变得无味了，要用什么叫它咸呢？它再也毫无用处，只好被丢在外面，被人践踏。 5:14你们是世界的光。坐落在山上的城是不能隐藏的。 5:15人们也不点了灯，又把它放在斗底下，而是放在灯台上，它就照亮屋里的所有人。 5:16你们的光要这样照在人面前，好让他们看见你们的好的作为，并且荣耀你们在天上的父。 5:17不要以为我来要废除律法或众先知；我来不是要废除，而是要成全。 5:18因为实在，我告诉你们：直到天和地消失，一个约塔或一笔也绝不会从律法中消失，直到一切都成就。 5:19所以无论谁废弃这些最小的命令中的一条，又这样教导人，他在天的王国里将被称为最小的；但无论谁遵行并且教导，这人在天的王国里将被称为大的。 5:20因为我告诉你们，你们的公义如果不远远超过文士和法利赛人的公义，你们就绝不得进天的王国。 5:21你们听过有话对古人说：‘不可谋杀；凡谋杀的，都要受审判。’ 5:22但我告诉你们，凡向他的兄弟发怒的，都要受审判；凡对他的兄弟说‘拉卡’的，都要受议会的审判；凡说‘愚人’的，都要难逃火的盖恩纳。 5:23所以你如果正在祭坛上献你的供物，并且在那里想起你的兄弟对你有什么不满， 5:24就把你的供物留在那里祭坛前，先去与你的兄弟和好，然后来献上你的供物。
17他和他们一同下来，站在一块平地上；那里有他的一大群门徒，和从全犹太、耶路撒冷，以及推罗和西顿沿海一带的许多民众， 18他们来，要听他，并且要从他们的疾病中得医治；那些被不洁的灵困扰的人，得了医治。 19众人都想要摸他，因为有能力从他身上发出来，医好了所有的人。 20他举目看着他的门徒，说：“贫穷的人是幸福的，因为神的王国是你们的。 21现在饥饿的人是幸福的，因为你们将要饱足。现在哭泣的人是幸福的，因为你们将要欢笑。 22人们恨你们，排斥你们，辱骂你们，因人子的缘故把你们的名当作恶的弃掉的时候，你们是幸福的。 23在那日子，你们要欢喜，欢喜跳跃，因为看哪，你们在天上的赏赐是大的；因为他们的祖先也是这样对待先知的。 24但是你们富足的人有祸了！因为你们已经得了你们的安慰。 25你们现在饱足的人有祸了！因为你们将要饥饿。现在欢笑的人有祸了！因为你们将要哀恸哭泣。 26众人都说你们好话的时候，你们有祸了！因为他们的祖先也是这样对待假先知的。 27但我告诉你们这些听的人：要爱你们的仇敌，善待恨你们的人， 28要祝福诅咒你们的人，为虐待你们的人祷告。 29有人打你的脸颊，你要把另一边也给他；有人拿走你的外衣，连长衣也不要阻止他拿。 30凡求你的，就给他；有人拿走你的东西，不要再要回来。 31你们愿意人怎样待你们，你们也要照样待他们。 32你们若爱那些爱你们的人，对你们有什么功劳呢？因为连罪人也爱那些爱他们的人。 33你们若善待那些善待你们的人，对你们有什么功劳呢？连罪人也是这样做。 34你们若借给你们指望从他们那里收回的人，对你们有什么功劳呢？连罪人也借给罪人，为要如数收回。 35但是要爱你们的仇敌，并要善待人，借给人，一无指望，你们的赏赐就必大，你们也必作至高者的儿子们，因为他是恩慈的，对待那忘恩的和恶人。 36你们要慈悲，正如你们的父是慈悲的。 37不要审判人，你们就绝不会被审判；不要定人的罪，你们就绝不会被定罪；释放人，你们就会被释放。 38你们要给人，就必有东西给你们：用好的量器，压紧、摇实、满到溢出来，他们要给到你们的怀里；因为你们用什么量器量，也必用同样的量器量回给你们。” 39他又对他们讲了一个比喻：“瞎子难道能给瞎子领路吗？两个人不是都要掉进坑里吗？ 40门徒不高过老师；但凡受了完全训练的，将会像他的老师一样。
“我从来不认识你们”
相近的话语；学者讨论是同一句话在不同场合，还是重复说过。
马太福音 7:21-23
21不是凡对我说‘主啊，主啊’的，都将进天的王国，而是遵行我在天上的父的旨意的人。 22在那日，许多人将对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名说过预言，奉你的名赶出过恶鬼，奉你的名行过许多奇迹吗？’ 23那时，我将向他们宣告：‘我从来不认识你们；离开我吧，你们这些作不法的人！’
25一旦家主起来关了门，你们就开始站在外面敲门，说：‘主啊，给我们开门吧！’他就要回答你们说：‘我不知道你们是从哪里来的。’ 26那时你们就要开始说：‘我们曾在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教导过。’ 27他要对你们说：‘我不知道你们是从哪里来的；你们一切行不义的人，离开我吧！’
22在那日，许多人将对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名说过预言，奉你的名赶出过恶鬼，奉你的名行过许多奇迹吗？’
23 · 本节（见上）
24所以凡听我的这些话又去行的，将好比一个聪明的男人，他把自己的房子建在磐石上。
1. 经文说了什么
耶稣在结尾比较了哪两座房子？下雨的时候各自怎么样了？（第24-27节）
2. 是什么意思
耶稣为什么说光说“主啊，主啊”不够，还要遵行我父的旨意？（第21节）
3. 我怎样活出来
耶稣提到自己眼中的梁木（第3-5节）。评论别人之前，你可以先检视自己哪一点？
