人们也不οὐδὲ βάλλουσιν把βάλλουσιν新νέον酒οἶνον装进εἰς旧παλαιούς皮袋里;ἀσκοὺς不然,εἰ δὲ μή γε皮袋οἱ ἀσκοί就会胀破,ῥήγνυνται酒ὁ οἶνος漏出来,ἐκχεῖται皮袋οἱ ἀσκοὶ也καὶ毁掉了;ἀπόλλυνται而是ἀλλὰ把βάλλουσιν新νέον酒οἶνον装进εἰς新καινούς皮袋里,ἀσκοὺς两样ἀμφότεροι就都καὶ保全了。”συντηροῦνται
马太福音 9:17
在应用中研读“人们也不把新酒装进旧皮袋里;不然,皮袋就会胀破,酒漏出来,皮袋也毁掉了;而是把新酒装进新皮袋里,两样就都保全了。””
下方附希腊文原文
马太福音 9:17,逐字对照
- 人们也不βάλλουσινballousin
放
放进,倒进。
“ballousin”还出现在哪里- 新νέονneon
新
刚做成的,还没有变旧。
“neon”还出现在哪里- 酒οἶνονoinon
酒
酒(葡萄酒)。
“oinon”还出现在哪里- 旧παλαιούςpalaious
旧的
旧的、古老的。
“palaious”还出现在哪里- 皮袋里;ἀσκοὺςaskous
皮袋
皮袋:装酒的皮囊。
“askous”还出现在哪里- 就会胀破,ῥήγνυνταιrhēgnyntai
撕裂
用力撕碎,或猛然破开。
“rhēgnyntai”还出现在哪里- 漏出来,ἐκχεῖταιekcheitai
倒出
把液体倾出,如酒或血。
“ekcheitai”还出现在哪里- 毁掉了;ἀπόλλυνταιapollyntai
毁灭
除灭人或物:夺去性命或使之败坏。
“apollyntai”还出现在哪里- 新καινούςkainous
新的
新的,与以前不同的。
“kainous”还出现在哪里- 两样ἀμφότεροιamphoteroi
两个都
两个、双方。
“amphoteroi”还出现在哪里- 保全了。συντηροῦνταιsyntērountai
保全
使人或物不致失落。
“syntērountai”还出现在哪里
翻译注释
皮袋是装酒用的皮制容器;旧皮子在发酵时已经撑不开了。
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
关于禁食的问题
并排对照
马太福音 9:14-17
14那时,约翰的门徒来到他跟前,说:“为什么我们和法利赛人常常禁食,你的门徒却不禁食呢?” 15耶稣对他们说:“新郎和他们在一起的时候,婚宴的宾客难道能哀恸吗?但新郎要从他们中间被带走的日子将到,那时他们就要禁食。 16没有人把没有缩过水的布补丁补在旧衣服上,因为那补丁会从衣服上扯下来,破洞就变得更糟。 17人们也不把新酒装进旧皮袋里;不然,皮袋就会胀破,酒漏出来,皮袋也毁掉了;而是把新酒装进新皮袋里,两样就都保全了。”
18约翰的门徒和法利赛人正在禁食。他们来对他说:“为什么约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食,你的门徒却不禁食?” 19耶稣对他们说:“新郎和他们在一起的时候,婚宴的宾客们难道能禁食吗?只要他们有新郎和他们在一起,他们就不能禁食。 20但日子将要来到,当新郎要被从他们中间带走的时候,那时,在那一天,他们就要禁食。 21没有人把未缩水的布补丁缝在旧衣服上;不然,补上的会从它上面扯开,新的从旧的扯开,破口就变得更糟了。 22也没有人把新酒装进旧皮袋里;不然,酒会胀破皮袋,酒和皮袋都毁坏了;而是要把新酒装进新的皮袋里。”
33他们对他说:“约翰的门徒常常禁食,并且祈求,法利赛人的门徒也是这样;你的门徒却又吃又喝。” 34他对他们说:“新郎和他们在一起的时候,你们难道能叫婚宴的宾客禁食吗? 35但日子将要到来,当新郎从他们中间被带走的时候,那时在那些日子里,他们就要禁食。” 36他又对他们讲了一个比喻:“没有人从新衣服上撕下一块补丁补在旧衣服上;不然,他也撕破了新的,而且从新衣上的补丁与旧的也不相配。 37也没有人把新酒装进旧皮袋里;不然,新酒会胀破皮袋,它就漏出来,皮袋也就毁坏了。 38但新酒必须装进新皮袋里。 39也没有人喝了陈的还想要新的,因为他说:陈的是好的。”
背景
16没有人把没有缩过水的布补丁补在旧衣服上,因为那补丁会从衣服上扯下来,破洞就变得更糟。
17 · 本节(见上)
18他对他们说这些话的时候,看哪,有一个首领来,俯伏在他面前,说:“我的女儿刚刚死了;但你来,把你的手按在她身上,她就会活过来。”
小组查经:马太福音 9
1. 经文说了什么
耶稣医治瘫子之前对他说了什么?有些文士怎样反应?(第2-3节)
2. 是什么意思
耶稣与罪人同席时说“我来不是要召义人,而是要召罪人”,是什么意思?(第10-13节)
3. 我怎样活出来
耶稣看见群众就动了慈心(第36节)。今天你可以用更多的怜悯去看身边的谁?