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孩子וְהַנַּעַר撒母耳שְׁמוּאֵל在לִ以利עֵלִי面前פְנֵי事奉מְשָׁרֵתYHWH。יְהוָה在那些בַּ הָהֵם日子，יָּמִיםYHWH的יְהוָה话וּדְבַר很稀少，הָיָה יָקָר没有אֵין广传的נִפְרָץ异象。חָזוֹן
撒母耳记上 3:1
在应用中研读“孩子撒母耳在以利面前事奉YHWH。在那些日子，YHWH的话很稀少，没有广传的异象。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 3:1，逐字对照
- 孩子נַּעַרnaar
孩子
仍在成长、还不当家作主的孩童或少年。
“naar”还出现在哪里- 撒母耳שְׁמוּאֵלshemuel
撒母耳
撒母耳：两个人的名字。一个是西缅支派的首领（民数记 34:20）。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子，先知，也是以色列最后一位审判官，他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里- 以利עֵלִיeli
以利
以利：在示罗的祭司，作以色列的审判官四十年（撒母耳记上 4:18）；撒母耳在他身边长大。
“eli”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 事奉מְשָׁרֵתmesharet
事奉
在YHWH面前担任圣职。
“mesharet”还出现在哪里- YHWH。יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 日子，יָּמִיםyamim
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- 话דְבַרdevar
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里- 很稀少，הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- 很稀少，יָקָרyakar
稀少
不常有，几乎不出现。
“yakar”还出现在哪里- 广传的נִפְרָץnifrats
扩展
大大增长。
“nifrats”还出现在哪里- 异象。חָזוֹןchazon
异象
异象：神使先知看见或明白的事；引申为他的信息。
“chazon”还出现在哪里
背景
1 · 本节（见上）
2在那一天，以利正躺在自己的地方；他的眼睛已开始昏花，不能看见。