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在歌伯בְּגוֹב又עוֹד与עִם非利士人פְּלִשְׁתִּים打仗；וַתְּהִי הַמִּלְחָמָה伯利恒人בֵּית הַלַּחְמִי雅雷俄珥金的יַעְרֵי אֹרְגִים儿子בֶּן伊勒哈难אֶלְחָנָן击打了וַיַּךְ迦特人הַגִּתִּי歌利亚；אֵת גָּלְיָת他矛的וְ חֲנִיתוֹ杆עֵץ好像כִּ织布的אֹרְגִים机轴。מְנוֹר
撒母耳记下 21:19
在应用中研读“在歌伯又与非利士人打仗；伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难击打了迦特人歌利亚；他矛的杆好像织布的机轴。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 21:19，逐字对照
- 在歌伯גוֹבgov
歌伯
歌伯：大卫和他的人两次与非利士人争战的地方（撒母耳记下 21:18-19）。不能确定在哪里；词典把这个名字和“水池、坑”联系起来。
“gov”还出现在哪里- 非利士人פְּלִשְׁתִּיםpelishtim
非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里- 打仗；תְּהִיtehi
存在
存在：“要有光”。
“tehi”还出现在哪里- 打仗；מִּלְחָמָהmilchama
战争、争战
战役、争战。
“milchama”还出现在哪里- 伯利恒人בֵּיתbet
伯利恒人
伯利恒人：犹大的城伯利恒的人。用来称大卫的父亲耶西。
“bet”还出现在哪里- 雅雷俄珥金的יַעְרֵיyare
雅雷俄珥金
雅雷俄珥金：撒母耳记下 21:19 希伯来文给伯利恒人伊勒哈难的父亲的名字；历代志上 20:5 称他为睚珥。名字的后半是“织布的人”这个词，在同一节的末尾也出现。
“yare”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 伊勒哈难אֶלְחָנָןelchanan
伊勒哈难
伊勒哈难：大卫的两个人：伯利恒人雅雷俄珥金（或睚珥）的儿子，他击杀了一个非利士巨人（撒母耳记下 21:19；历代志上 20:5）；还有伯利恒人朵多的儿子，三十个勇士之一（撒母耳记下 23:24）。名字的意思是“El施恩了”。
“elchanan”还出现在哪里- 击打了יַּךְyach
击杀
打死，致死。
“yach”还出现在哪里- 迦特人גִּתִּיgiti
迦特人
迦特人：非利士城迦特的居民。
“giti”还出现在哪里- 歌利亚；גָּלְיָתgalyat
歌利亚
歌利亚：非利士城迦特的战士，身材极高，被大卫用甩石的机弦打败（撒母耳记上 17 章）。
“galyat”还出现在哪里- 他矛的חֲנִיתchanit
矛、枪
矛：长柄、有尖头的兵器，可以近身刺，也可以投掷。
“chanit”还出现在哪里- 杆עֵץets
木头
砍下的树所出的东西：柴、板、杖或木头。
“ets”还出现在哪里- 织布的אֹרְגִיםorgim
织、织工
编织；织工。
“orgim”还出现在哪里- 机轴。מְנוֹרmenor
织布机的轴
织布机的卷轴：织布的人用来卷线的粗木棍。用来比喻矛杆的粗大。
“menor”还出现在哪里
翻译注释
经文在这里是这样写的。撒母耳记上 17章记载大卫杀了歌利亚，历代志上 20:5说伊勒哈难击打了歌利亚的兄弟拉哈米。经文没有解释这不同之处。
平行经文
其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
非利士的巨人
并排对照
撒母耳记下 21:15-22
15非利士人又与以色列打仗；大卫和他的臣仆一同下去，与非利士人争战；大卫疲乏了。 16拉法的后裔中有以实比诺，他矛的重量是三百舍凯勒铜，又他腰间佩着新刀，他说要击打大卫。 17洗鲁雅的儿子亚比筛帮助他，击打那非利士人，杀死了他。那时大卫的人向他起誓说：“你不可再与我们出去打仗，你不可熄灭以色列的灯。” 18此后在歌伯又与非利士人打仗；那时户沙人西比该击打了拉法的后裔撒弗。 19在歌伯又与非利士人打仗；伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难击打了迦特人歌利亚；他矛的杆好像织布的机轴。 20又在迦特打仗；有一个身材高大的人，他手指和脚趾各是六个，共二十四个；他也是拉法所生的。 21他向以色列辱骂，大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单击打了他。 22这四个人是在迦特由拉法所生的；他们都倒在大卫的手下和他臣仆的手下。
4此后在基色与非利士人打仗；那时户沙人西比该击打了利乏音人所生的细派，他们就被制伏了。 5又与非利士人打仗；睚珥的儿子伊勒哈难击打了迦特人歌利亚的兄弟拉哈米；他矛的杆好像织布的机轴。 6又在迦特打仗；有一个身材高大的人，他的指头六个和六个，共二十四个；他也是拉法所生的。 7他向以色列辱骂，大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单击打了他。 8这些人是在迦特由拉法所生的；他们都倒在大卫的手下和他臣仆的手下。