诗篇 12:5

““因困苦人受欺压,因穷乏人叹息,现在我要起来,”YHWH说,“我要把那被喷鼻息的人安置在安全之中。””

诗篇 12:5 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

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诗篇 12:5,逐字对照

困苦人עֲנִיִּיםaniyim

贫穷的、困苦的

贫穷的、困苦的:缺乏而没有人为他辩护的人。

“aniyim”还出现在哪里
受欺压,שֹּׁדshod

毁灭、强暴

毁灭:带着暴力临到的破坏和荒废。

“shod”还出现在哪里
穷乏人אֶבְיוֹנִיםevyonim

穷乏人

穷乏人:要靠别人帮助的人。

“evyonim”还出现在哪里
叹息,אַנְקַתankat

叹息、哀号

叹息:受苦的人发出的呻吟和哀叹。

“ankat”还出现在哪里
我要起来,אָקוּםakum

起来

从坐着或躺着起来站立,或动身出发。

“akum”还出现在哪里
YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
说,יֹאמַרyomar

说

用口对人说出所想或所要的,或回答他。

“yomar”还出现在哪里
“我要把אָשִׁיתashit

放

安置;使彼此为仇。

“ashit”还出现在哪里
那被喷鼻息的人יָפִיחַyafiach

喷鼻息

轻视人。

“yafiach”还出现在哪里
安全之中。יֵשַׁעyesha

拯救、救恩

拯救、解救;被救之人的安全和安好。和“拯救”是同一个词根。

“yesha”还出现在哪里

翻译注释

最后一句在希伯来文中意思隐晦。这里照诗篇 10:5 来理解这个动词(向人“喷鼻息”,就是轻视他)。也可以读作:“安置那切望得着它的人”。

背景

4就是那些说:“我们凭我们的舌头必得胜;我们的嘴唇是与我们同在的,谁是我们的主人呢?”

5 · 本节(见上)

6YHWH的言语是纯净的言语,如在土坩埚中炼过的银子,炼净了七次。

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