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现在עַתָּה我知道יָדַעְתִּי כִּיYHWHיְהוָה拯救了הוֹשִׁיעַ他的受膏者;מְשִׁיחוֹ他必从יַעֲנֵ מִ他神圣的קָדְשׁוֹ天上שְּׁמֵי回答他,יַעֲנֵהוּ用בִּ他右手יְמִינוֹ救恩的יֵשַׁע大能的事。גְבֻרוֹת
在应用中研读“现在我知道YHWH拯救了他的受膏者;他必从他神圣的天上回答他,用他右手救恩的大能的事。”
现在עַתָּה我知道יָדַעְתִּי כִּיYHWHיְהוָה拯救了הוֹשִׁיעַ他的受膏者;מְשִׁיחוֹ他必从יַעֲנֵ מִ他神圣的קָדְשׁוֹ天上שְּׁמֵי回答他,יַעֲנֵהוּ用בִּ他右手יְמִינוֹ救恩的יֵשַׁע大能的事。גְבֻרוֹת
知道
知道,觉察。
“yadati”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里拯救
救人脱离危险。
“hoshia”还出现在哪里受膏者
受膏者:被倒上油、为神分别出来担任职分的人(祭司、王)。希伯来文是“mashíaj”,“弥赛亚”一词由此而来;希腊文是“基督”。
“meshich”还出现在哪里回答
回答别人的话。
“yaane”还出现在哪里圣洁
属神的;神的圣洁。
“kadsh”还出现在哪里天上
神的居所,因此称他为“天上的Elohim”。
“sheme”还出现在哪里右手
能力和尊荣那一边的手。
“yemin”还出现在哪里拯救、救恩
拯救、解救;被救之人的安全和安好。和“拯救”是同一个词根。
“yesha”还出现在哪里大能作为
神的能力和大能的作为。
“gevurot”还出现在哪里