9
但δὲ我们看见βλέπομεν那位τὸν比παρ’天使ἀγγέλους稍微βραχύ τι被降低了的ἠλαττωμένον就是耶稣,Ἰησοῦν他因διὰ受死的τοῦ θανάτου苦,τὸ πάθημα被戴上ἐστεφανωμένον荣耀δόξῃ和καὶ尊贵的τιμῇ冠冕,ἐστεφανωμένον好使ὅπως他γεύσηται离了神χωρὶς θεοῦ为ὑπὲρ每一个人παντὸς尝到γεύσηται死亡。θανάτου
在应用中研读“但我们看见那位比天使稍微被降低了的就是耶稣,他因受死的苦,被戴上荣耀和尊贵的冠冕,好使他离了神为每一个人尝到死亡。”
但δὲ我们看见βλέπομεν那位τὸν比παρ’天使ἀγγέλους稍微βραχύ τι被降低了的ἠλαττωμένον就是耶稣,Ἰησοῦν他因διὰ受死的τοῦ θανάτου苦,τὸ πάθημα被戴上ἐστεφανωμένον荣耀δόξῃ和καὶ尊贵的τιμῇ冠冕,ἐστεφανωμένον好使ὅπως他γεύσηται离了神χωρὶς θεοῦ为ὑπὲρ每一个人παντὸς尝到γεύσηται死亡。θανάτου
看见
用眼睛察觉事物;也指有意地看。
“blepomen”还出现在哪里天使
从天上来、事奉神的使者。
“angelous”还出现在哪里短的、少的
少的、短的;一会儿。
“brachy”还出现在哪里降低
使人暂时居于较低的地位。
“ēlattōmenon”还出现在哪里耶稣;约书亚
耶稣,是希伯来名字约书亚(Yehoshua)的希腊文形式,意思是“YHWH拯救”。这是天使吩咐给他起的名字(马太福音 1:21)。同一个希腊名字也指约书亚(希伯来书 4:8)。
“Iēsoun”还出现在哪里死亡
身体生命的终结。
“thanatou”还出现在哪里苦难
人所受的难处。
“pathēma”还出现在哪里戴冠冕
戴冠冕:把冠冕给得胜的人戴上。
“estephanōmenon”还出现在哪里荣耀
神的伟大和光辉。
“doxēi”还出现在哪里尊荣
因人的身份而给他的敬重和尊荣。
“timēi”还出现在哪里尝
亲身经历;“尝死味”就是死。
“geusētai”还出现在哪里没有、离了
没有、离了、在……以外。
“chōris”还出现在哪里神
创造并主宰万有的那一位,以色列独一的神。
“theou”还出现在哪里“离了神”:这是我们所依据的希腊文本的读法;其他的希腊文校勘本作“因着神的恩典”。
8你使万物服在他脚下。因为他使万物服从的时候,没有留下一样不服从他的。但现在我们还没有看见万物都已经服从他。
9 · 本节(见上)
10因为万物因他而有、万物也借他而有的那位,在领许多儿子进入荣耀的时候,借着苦难使他们救恩的开创者得以完全,这对他是合宜的。