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“你岂没有הֲלוֹא看见רָאִיתָ这הַזֶּה民הָעָם所说的，מָה דִּבְּרוּ说：לֵאמֹר‘YHWHיְהוָה所拣选的אֲשֶׁר בָּחַר两个שְׁתֵּי家族，הַמִּשְׁפָּחוֹת他已经弃绝了它们’？בָּהֶם וַיִּמְאָסֵם他们藐视יִנְאָצוּן我的民，וְאֶת עַמִּי以致在他们眼中לִפְנֵיהֶם它不再מִ עוֹד成为הְיוֹת国。גּוֹי
耶利米书 33:24
在应用中研读““你岂没有看见这民所说的，说：‘YHWH所拣选的两个家族，他已经弃绝了它们’？他们藐视我的民，以致在他们眼中它不再成为国。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 33:24，逐字对照
- 看见רָאִיתָraita
看见
用眼看见。
“raita”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 所说的，דִּבְּרוּdibru
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“dibru”还出现在哪里- 说：אמֹרmor
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“mor”还出现在哪里- ‘YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 所拣选的בָּחַרbachar
拣选
神特意定下他的百姓、地方或君王。
“bachar”还出现在哪里- 两个שְׁתֵּיshete
两者
两个都，这个和那个。
“shete”还出现在哪里- 家族，מִּשְׁפָּחוֹתmishpachot
家族
一个支派中的宗族。
“mishpachot”还出现在哪里- 他已经弃绝了它们’？יִּמְאָסֵyimase
厌弃
视某物或某人为无价值，把他弃绝。
“yimase”还出现在哪里- 他们藐视יִנְאָצוּyinatsu
藐视
轻慢地弃绝，如弃绝YHWH。
“yinatsu”还出现在哪里- 以致在他们眼中פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 成为הְיוֹתheot
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“heot”还出现在哪里- 国。גּוֹיgoy
国
一个有自己土地的民族；也指以色列。
“goy”还出现在哪里