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弓קֶשֶׁת的数目מִסְפַּר余剩的，וּשְׁאָר就是基达人בְנֵי קֵדָר的勇士，גִּבּוֹרֵי必减少；יִמְעָטוּ因为כִּיYHWH，יְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohim，אֱלֹהֵי已经说了。”דִּבֵּר
以赛亚书 21:17
在应用中研读“弓的数目余剩的，就是基达人的勇士，必减少；因为YHWH，以色列的Elohim，已经说了。””
下方附希伯来文原文
以赛亚书 21:17，逐字对照
- 弓קֶשֶׁתkeshet
弓
弯曲的木制武器，带弦，射出箭。
“keshet”还出现在哪里- 的数目מִסְפַּרmispar
数目
数算的结果：有多少。
“mispar”还出现在哪里- 余剩的，שְׁאָרshear
余下的
余下的：一样东西剩下的部分。
“shear”还出现在哪里- 就是基达人בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 就是基达人קֵדָרkedar
基达
基达：以实玛利的儿子；也指阿拉伯旷野的一个部族。
“kedar”还出现在哪里- 的勇士，גִּבּוֹרֵיgibore
勇士
勇敢的战士，或有才能的人。
“gibore”还出现在哪里- 必减少；יִמְעָטוּyimatu
少、变少
变少；太少而不够。
“yimatu”还出现在哪里- YHWH，יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohim，אֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 已经说了。דִּבֵּרdiber
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里
背景
16因为Adonai这样对我说：“一年之内，照雇工的年数，基达的一切荣耀必完结；
17 · 本节（见上）