以斯拉记 5:1

“先知哈该和易多的儿子撒迦利亚,两位先知,奉在他们之上的以色列Elah的名,向在犹大和耶路撒冷的犹太人说预言。”

以斯拉记 5:1 · 直接译自亚兰文
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下方附亚兰文原文

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以斯拉记 5:1,逐字对照

先知נְבִיָּneviya

先知

先知(亚兰文):代表神说话的人。与希伯来文“navi”是同一个词。

“neviya”还出现在哪里
哈该חַגַּיchagay

哈该

哈该:先知,和撒迦利亚一同激励犹太人重建Elohim的殿。名字的意思是“节期的”。他的信息记在哈该书里。

“chagay”还出现在哪里
易多的עִדּוֹאido

易多

易多:圣经里几个人的名字:所罗门的总管亚希拿达的父亲(列王纪上 4:14);写过列王事迹的一位先见(历代志下 12:15);先知撒迦利亚的祖父(撒迦利亚书 1:1),还有别人。

“ido”还出现在哪里
儿子בַרvar

儿子

某人的儿子;也指属某一类的,如“众神的儿子”。

“var”还出现在哪里
撒迦利亚,זְכַרְיָהzecharya

撒迦利亚

撒迦利亚:名字的意思是“YHWH记念了”。这是圣经中最常见的名字之一:叫这个名字的有以色列王,耶罗波安的儿子(列王纪下 14:29;15:8)、祭司耶何耶大的儿子(历代志下 24:20)、撒迦利亚书的先知等。

“zecharya”还出现在哪里
以色列יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列(名字的亚兰文形式)。

“yisrael”还出现在哪里
Elah的אֱלָהּelah

Elah

Elah:亚兰文的“神”,与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分(以斯拉记和但以理书)指以色列的神,就是希伯来文称为Elohim的那一位;经文只是换了语言。同一个词,有时用复数,也指别的民族的神,上下文表明说的是谁。

“elah”还出现在哪里
名,שֻׁםshum

名字

名字(亚兰文)。与希伯来文“shem”是同一个词。

“shum”还出现在哪里
犹大יהוּדyhud

犹大

犹大(名字的亚兰文形式):犹大支派和犹大地;在以斯拉记中指波斯的犹大省,包括耶路撒冷。

“yhud”还出现在哪里
耶路撒冷的ירוּשְׁלֶםyrushlem

耶路撒冷

耶路撒冷(名字的亚兰文形式)。

“yrushlem”还出现在哪里
犹太人יְהוּדָיֵyehudaye

犹太人

犹太人(亚兰文):犹大人。

“yehudaye”还出现在哪里
说预言。הִתְנַבִּיhitnabi

说预言

说预言(亚兰文):代表神说话。与希伯来文“nava”有关。

“hitnabi”还出现在哪里

背景

1 · 本节(见上)

2于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨答的儿子耶书亚起来,开始建造在耶路撒冷的Elah殿;Elah的先知们与他们同在,帮助他们。

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