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因为יַעַן你说:אֲמָרְךָ“这两שְׁנֵי הַ国גּוֹיִם和וְ这两שְׁתֵּי הָ地אֲרָצוֹת必归תִהְיֶינָה我,לִי我们必占有וִירַשְׁנוּ它”;הָ其实וַYHWHיהוָה曾在הָיָה那里。שָׁם
在应用中研读“因为你说:“这两国和这两地必归我,我们必占有它”;其实YHWH曾在那里。”
因为יַעַן你说:אֲמָרְךָ“这两שְׁנֵי הַ国גּוֹיִם和וְ这两שְׁתֵּי הָ地אֲרָצוֹת必归תִהְיֶינָה我,לִי我们必占有וִירַשְׁנוּ它”;הָ其实וַYHWHיהוָה曾在הָיָה那里。שָׁם
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里两者
两个都,这个和那个。
“shene”还出现在哪里国
一个有自己土地的民族;也指以色列。
“goyim”还出现在哪里国
一个国家,特别是以色列地。
“aratsot”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“tihyena”还出现在哪里占有
得地为业。
“yrashnu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里9我要使你成为永远的荒芜,你的城邑必无人居住;你们就知道我是YHWH。
10 · 本节(见上)
11所以,我活着,Adonai YHWH宣告,我必照着你的怒气和照着你的嫉妒行事,就是你出于对他们的恨恶所行的;我必在他们中间显明自己,就是当我审判你的时候。