总督、אֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא长官、סִגְנַיָּא省长וּפַחֲוָתָא和王的וְ מַלְכָּא谋臣们הַדָּבְרֵי都聚集过来,וּמִתְכַּנְּשִׁין看见חָזַיִן这些人לְגֻבְרַיָּא אִלֵּךְ火נוּרָא没有דִּי לָא胜过שְׁלֵט他们的身体,בְּגֶשְׁמְהוֹן他们的头发וּשְׂעַר רֵאשְׁהוֹן没有לָא烧焦,הִתְחָרַךְ他们的外衣וְסָרְבָּלֵיהוֹן没有לָא改变,שְׁנוֹ他们身上בְּהוֹן也没有וְ לָא沾上עֲדָת火的נוּר气味。רֵיחַ
但以理书 3:27
在应用中研读“总督、长官、省长和王的谋臣们都聚集过来,看见这些人火没有胜过他们的身体,他们的头发没有烧焦,他们的外衣没有改变,他们身上也没有沾上火的气味。”
下方附亚兰文原文
27
但以理书 3:27,逐字对照
- 总督、אֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּachashdarpnaya
总督
总督(亚兰文;源自波斯文的词):帝国一个省的长官。
“achashdarpnaya”还出现在哪里- 长官、סִגְנַיָּsignaya
总督、长官
长官、总督(亚兰文):设在别人之上的官员。
“signaya”还出现在哪里- 省长פַחֲוָתָfachavata
省长
省长(亚兰文):奉王的名治理一省的人。与希伯来文“pecha”是同一个词。
“fachavata”还出现在哪里- 和王的מַלְכָּmalka
王
王(亚兰文)。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里- 谋臣们הַדָּבְרֵיhadavre
谋士
谋士、王的官员(亚兰文):王最亲近的顾问之一。
“hadavre”还出现在哪里- 都聚集过来,מִתְכַּנְּשִׁיןmitkanshin
聚集
聚集、召集(亚兰文)。
“mitkanshin”还出现在哪里- 看见חָזַיִןchazayin
看见
观看并察觉,也指在梦和异象中。
“chazayin”还出现在哪里- 这些人גֻבְרַיָּguvraya
人、男子
人、男子(亚兰文)。与希伯来文“gever”有关。
“guvraya”还出现在哪里- 火נוּרָnura
火
火(亚兰文)。
“nura”还出现在哪里- 胜过שְׁלֵטshelet
掌权、辖制
掌权、管辖;也指胜过、制服(亚兰文)。
“shelet”还出现在哪里- 他们的身体,גֶשְׁמְgeshm
身体
身体(亚兰文)。
“geshm”还出现在哪里- 他们的头发שְׂעַרsear
头发
头发(亚兰文)。
“sear”还出现在哪里- 他们的头发רֵאשְׁresh
头
身体最上面的部分,人在那里思想和做梦(亚兰语)。
“resh”还出现在哪里- 烧焦,הִתְחָרַךְhitcharach
燎
烧焦、燎(亚兰文)。
“hitcharach”还出现在哪里- 他们的外衣סָרְבָּלֵיsarbale
外衣
外衣,一种衣服(亚兰文;是哪种衣服不确定)。
“sarbale”还出现在哪里- 改变,שְׁנוֹsheno
改变
改变、更改(亚兰文)。
“sheno”还出现在哪里- 沾上עֲדָתadat
过去
消失;失去效力。
“adat”还出现在哪里- 气味。רֵיחַreach
气味
气味(亚兰文)。
“reach”还出现在哪里
背景
26那时尼布甲尼撒走近烈火窑门口,说:“沙得拉、米煞和亚伯尼歌,Elah Illaya的仆人们,出来,到这里来吧!”于是沙得拉、米煞和亚伯尼歌从火中出来了。
27 · 本节(见上)
28尼布甲尼撒回答说:“愿沙得拉、米煞和亚伯尼歌的Elah受祝福!他差遣他的天使救了他的仆人们,就是信靠他的,他们改变了王的命令,交出了自己的身体,为了不事奉也不向任何神下拜,除了他们自己的Elah。