在应用中研读“那时尼布甲尼撒走近烈火窑门口，说：“沙得拉、米煞和亚伯尼歌，Elah Illaya的仆人们，出来，到这里来吧！”于是沙得拉、米煞和亚伯尼歌从火中出来了。”
那时בֵּאדַיִן尼布甲尼撒נְבוּכַדְנֶצַּר走近קְרֵב烈יָקִדְתָּא火נוּרָא窑אַתּוּן门口，לִתְרַע说：עָנֵה וְאָמַר“沙得拉、שַׁדְרַךְ米煞מֵישַׁךְ和亚伯尼歌，וַעֲבֵד נְגוֹElah Illaya的דִּי אֱלָהָא עִלָּאָה仆人们，עַבְדוֹהִי出来，פֻּקוּ到这里来吧！”וֶאֱתוֹ于是בֵּאדַיִן沙得拉、שַׁדְרַךְ米煞מֵישַׁךְ和亚伯尼歌וַעֲבֵד נְגוֹ从火中מִן גּוֹא נוּרָא出来了。נָפְקִין
那时、于是
那时、于是（亚兰文）：表示接着发生的事或在那一刻发生的事。相当于希伯来文“az”。
“dayin”还出现在哪里尼布甲尼撒
尼布甲尼撒（名字的亚兰文形式）：巴比伦王，攻取耶路撒冷，毁坏圣殿，把犹大人掳去。
“nevuchadnetsar”还出现在哪里走近
来到人跟前。
“kerev”还出现在哪里烧
烧、燃烧（亚兰文）。
“yakidta”还出现在哪里火
火（亚兰文）。
“nura”还出现在哪里窑
窑、炉（亚兰文）：烧着火的大炉。
“atun”还出现在哪里门口
进入某处的开口。
“tera”还出现在哪里回答
回答、开口应对（亚兰文）。
“ane”还出现在哪里说
用话语对人说，回答他，或说出自己所想的（亚兰语）。
“amar”还出现在哪里沙得拉
沙得拉（名字的亚兰文形式）：给但以理的同伴哈拿尼雅起的巴比伦名字。
“shadrach”还出现在哪里米煞
米煞（名字的亚兰文形式）：给但以理的同伴米沙利起的巴比伦名字。
“meshach”还出现在哪里亚伯尼歌
亚伯尼歌（名字的亚兰文形式）：给但以理的同伴亚撒利雅起的巴比伦名字。
“aved”还出现在哪里Elah
Elah：亚兰文的“神”，与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分（以斯拉记和但以理书）指以色列的神，就是希伯来文称为Elohim的那一位；经文只是换了语言。同一个词，有时用复数，也指别的民族的神，上下文表明说的是谁。
“elaha”还出现在哪里至高者、Illaya
Illaya（亚兰文）：“至高者”，最高的；神的称号。
“ilaa”还出现在哪里仆人
仆人（亚兰文）。与希伯来文“eved”是同一个词。
“avdo”还出现在哪里出来
从某处出来，不论是人还是命令。
“puku”还出现在哪里来
来到某人面前或某个时刻。
“eto”还出现在哪里中间、里面
中间、里面（亚兰文）：“在……当中”。
“go”还出现在哪里25他回答说：“看哪，我看见四个人，没有捆绑，在火中行走，他们身上也没有损伤；那第四个的样子像众神的儿子。”
26 · 本节（见上）
27总督、长官、省长和王的谋臣们都聚集过来，看见这些人火没有胜过他们的身体，他们的头发没有烧焦，他们的外衣没有改变，他们身上也没有沾上火的气味。
