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于是אֱדַיִן那些人גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ说：אָמְרִין“我们דִּי找不到לָא נְהַשְׁכַּח控告这לְ דְּנָה但以理的דָנִיֵּאל任何借口，כָּל עִלָּא除非לָהֵן在他Elah的אֱלָהֵהּ律法上בְּדָת找到הַשְׁכַּחְנָה控告他的借口。”עֲלוֹהִי
但以理书 6:5
在应用中研读“于是那些人说：“我们找不到控告这但以理的任何借口，除非在他Elah的律法上找到控告他的借口。””
下方附亚兰文原文
但以理书 6:5，逐字对照
- 于是אֱדַיִןedayin
那时、于是
那时、于是（亚兰文）：表示接着发生的事或在那一刻发生的事。相当于希伯来文“az”。
“edayin”还出现在哪里- 那些人גֻּבְרַיָּguvraya
人、男子
人、男子（亚兰文）。与希伯来文“gever”有关。
“guvraya”还出现在哪里- 说：אָמְרִיןamrin
说
用话语对人说，回答他，或说出自己所想的（亚兰语）。
“amrin”还出现在哪里- 找不到נְהַשְׁכַּחnehashkach
找到
找到、发现（亚兰文）。
“nehashkach”还出现在哪里- 但以理的דָנִיֵּאלdaniyel
但以理
但以理（名字的亚兰文形式）：先知，是被掳到巴比伦宫廷的犹大人之一。名字的意思是“El是我的审判者”。
“daniyel”还出现在哪里- 任何借口，עִלָּאila
把柄
借口、控告的把柄（亚兰文）。
“ila”还出现在哪里- 除非לָהֵןlahen
但是；所以；除了
但是；也有“所以”或“除了”的意思（亚兰文）。
“lahen”还出现在哪里- 在他Elah的אֱלָהֵelahe
Elah
Elah：亚兰文的“神”，与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分（以斯拉记和但以理书）指以色列的神，就是希伯来文称为Elohim的那一位；经文只是换了语言。同一个词，有时用复数，也指别的民族的神，上下文表明说的是谁。
“elahe”还出现在哪里- 律法上דָתdat
法令、律例
律法、法令（亚兰文；源自波斯文的词）：既指神的律法，也指王的法令。
“dat”还出现在哪里
背景
4于是总长们和总督们一直在寻找在国事上控告但以理的借口，好找到它；但他们找不到任何借口或过错，因为他忠信，在他身上找不出任何疏忽或过错。
5 · 本节（见上）
6于是这些总长和总督成群涌到王那里，这样对他说：“大流士王啊，愿你永远活着！