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YHWHיְהוָה借着בְּ何西阿הוֹשֵׁעַ说话的דִּבֶּר开头:תְּחִלַּתYHWHיְהוָה对אֶל何西阿הוֹשֵׁעַ说:וַיֹּאמֶר“你去,לֵךְ为自己לְךָ娶קַח一个淫行的זְנוּנִים妻子,אֵשֶׁת并וְ淫行的זְנוּנִים儿女;יַלְדֵי因为כִּי这地הָאָרֶץ大大地זָנֹה行淫,תִזְנֶה背离מֵאַחֲרֵיYHWH。”יְהוָה
在应用中研读“YHWH借着何西阿说话的开头:YHWH对何西阿说:“你去,为自己娶一个淫行的妻子,并淫行的儿女;因为这地大大地行淫,背离YHWH。””
YHWHיְהוָה借着בְּ何西阿הוֹשֵׁעַ说话的דִּבֶּר开头:תְּחִלַּתYHWHיְהוָה对אֶל何西阿הוֹשֵׁעַ说:וַיֹּאמֶר“你去,לֵךְ为自己לְךָ娶קַח一个淫行的זְנוּנִים妻子,אֵשֶׁת并וְ淫行的זְנוּנִים儿女;יַלְדֵי因为כִּי这地הָאָרֶץ大大地זָנֹה行淫,תִזְנֶה背离מֵאַחֲרֵיYHWH。”יְהוָה
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里何西阿
何西阿:嫩的儿子约书亚原来的名字;后来也有别的人叫这名字,包括先知何西阿。名字的意思是“拯救”或“救主”。
“hoshea”还出现在哪里说
说话,特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里起初
开始、起初。
“techilat”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里去
前往一处,离开所在之处,到另一个地方去。
“lech”还出现在哪里娶
“娶妻”。
“kach”还出现在哪里淫行
卖淫;比喻拜偶像。
“zenunim”还出现在哪里妻子
直译“他的女人”:与他结婚的人。
“eshet”还出现在哪里儿女
某人的儿子或女儿;他的直系后代。
“yalde”还出现在哪里居民
地上的人。
“arets”还出现在哪里不忠
随从别神而对YHWH不忠。
“zano”还出现在哪里1这是临到比利的儿子何西阿YHWH的话,在犹大诸王乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家的日子,和在以色列王约阿施的儿子耶罗波安的日子。
2 · 本节(见上)
3他就去娶了滴拉音的女儿歌篾;她怀孕,给他生了一个儿子。