创世记 50:18–21
约瑟说：你们想害我，Elohim却想使它成为好的
逐词研读18他的兄弟们也来了，伏在他面前，说：“看哪，我们是你的奴隶。”
19约瑟对他们说：“不要畏惧，因为难道我是在Elohim的位置上吗？
20你们想要害我，Elohim却想使它成为好的，为要成就今天这样的事，使许多百姓存活。
21现在你们不要畏惧，我必供养你们和你们的小孩子。”他安慰他们，对他们的心说话。
上下文
16他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲在他死以前吩咐说：
17‘你们要这样对约瑟说：“求你饶恕你兄弟们的过犯和他们的罪，因为他们以恶待你。”’现在求你饶恕你父亲的Elohim的仆人们的过犯。”他们对他说这话的时候，约瑟就哭了。
…
22约瑟住在埃及，他和他父亲的家人；约瑟活了一百一十年。
23约瑟看见了以法莲的第三代的子孙；玛拿西的儿子玛吉的儿子们也生在约瑟的膝上。
原文中的词语
- יֵּלְכוּyelchu· 去、走
去、走；使动形式是“带走、领去”。
- אֶחָיechay· 兄弟
兄弟。也指近亲或同族的人。
- יִּפְּלוּyiplu· 跌倒、倒下
跌倒、倒下。使动形式是“使倒下、打倒”；意思很广。
- פָנָיfanay· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”；加上介词是“在……面前、在……之前”。
- יֹּאמְרוּyomru· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词；有时相当于“心里想”（对自己说）或“吩咐”。
- עֲבָדִיםavadim· 仆人、奴隶
仆人：为别人服务的人。可以是奴隶、雇工或王的高官；在神面前是事奉他的人。经文本身表明是哪一种。
- יוֹסֵףyosef· 约瑟
约瑟：Strong 解释为“愿他增添”。主要指雅各和拉结的儿子；圣经里也有别人叫这个名字。
- תִּירָאוּtirau· 畏惧、害怕
畏惧。可以是面对危险时的害怕，也可以是对神深深的敬畏（“畏惧YHWH”）；经文表明是哪一种。使动形式是“使人惧怕”。
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数，但不表示有好几位：指他时动词用单数（“Elohim创造”）；复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”，这时是真正的复数。
- חֲשַׁבְתֶּםchashavtem· 想、算为、设计
思想、考虑；把某事算作另一事（“算为”）。也指设计、构思：“巧匠的工”就是设计者的工。
- רָעָהraa· 恶、坏、灾祸
坏的、恶的；恶。包括道德上的恶，也包括带来伤害的事：不幸、灾祸。经文表明是哪一种。
- טֹבָהtova· 好、美好、善
好，意思很广：令人喜悦的、美的、有用的、正确的、品质好的。作名词是“好处、善”。
- עֲשֹׂהaso· 做、造、制作
做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。
- יּוֹםyom· 日、白天、时候
日：有光的时候，或一整天。也指不定的一段时间（“……的日子、……的时候”）。
- הַחֲיֹתhachayot· 活、存活、使存活
活、有生命；使动形式是“使活、保全性命”。
- עַםam· 民、百姓
民：因亲属、历史和命运连在一起的一群人。神说“我的民”就是以色列。
- רָבrav· 多、大
多的、丰富的、大的（在数量、大小、年纪或地位上）。
- אֲכַלְכֵּלachalkel· 供养
供养、供给生活所需；也指容纳、承受。
- טַפְּtap· 孩子们
孩子们：一家中的小孩。
- יְנַחֵםyenachem· 后悔、改变主意、安慰
表示深切感受的动词，有两种用法：“安慰”人；对某事“后悔、难过”或“改变主意”。说到神，是表达他面对恶事的痛心（创世记 6:6），或不施行所宣告的惩罚（出埃及记 32:14）；不是说他做错了。
- יְדַבֵּרyedaber· 说、讲
说话、讲。
- לִבָּliba· 心
心。希伯来文的心不只是感情的所在，而是人的中心：在那里思想、决定、立志。