诗篇 19:7–10
YHWH的教导使魂苏醒,使心欢喜,比蜜更甘甜
逐词研读7YHWH的教导是无可指责的,使魂苏醒;YHWH的见证是可信的,使单纯的人有智慧。
8YHWH的训令是正直的,使心欢喜;YHWH的命令是纯净的,使眼目明亮。
9对YHWH的畏惧是洁净的,存立到永远;YHWH的规矩是真实的,全然公义。
10它们比金子、比许多精金更可羡慕;比蜜、比蜂房滴下的蜜更甜。
上下文
5它如同新郎从他的洞房出来,又如勇士欢欣奔跑道路。
6它从天的一端出来,绕行到它们的尽头;没有什么能隐藏躲开它的热气。
…
11并且你的仆人因它们受警戒;遵守了它们,就有大赏赐。
12错失谁能明白呢?在隐藏的过错上,求你判我无罪。
原文中的词语
- תּוֹרַתtorat· 教导、律法
“Torah”:教导、指引人的训诲;由此是“律法”。后来指摩西的五卷书。
- יְהוָהyehva· YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- תְּמִימָהtemima· 无可指责的
完整的、全备的、没有残疾的。说到人,是正直、表里如一的。
- מְשִׁיבַתmeshivat· 回、返回、回转
回去、返回。比喻回转归向神。也指归回尘土,就是死。
- נָפֶשׁnafesh· 魂、生命、人
会呼吸的、活的存在。看经文可译作“活物”(人和动物)、“生命”(关系生死时)、“人”(数点人口、律法中)、“魂”(人最内在的部分:愿望、喜乐、忧伤)或“自己”。旧约里这词指整个活的存在,不只是其中一部分。
- עֵדוּתedut· 见证
见证:指约版,因为约版证明神所吩咐的话。
- נֶאֱמָנָהneemana· 坚定、相信
坚固、可靠;另一形式是“相信”:倚靠某人,信他所说的。也指养育孩子的人。“阿门”出于这个词根。
- מַחְכִּימַתmachkimat· 有智慧
有智慧、行事明智;在出埃及记 1:10 是用智谋。
- פֶּתִיpeti· 单纯的人、单纯
单纯的人:没有经验、容易被说服、还需要学习的人。
- פִּקּוּדֵיpikude· 训词
训词:神吩咐人遵守的。只用复数,几乎只出现在诗篇里。
- יְשָׁרִיםyesharim· 正直的
正直的:对的、公正的。
- מְשַׂמְּחֵיmesamche· 欢喜
欢喜、快乐。
- לֵבlev· 心
心。希伯来文的心不只是感情的所在,而是人的中心:在那里思想、决定、立志。
- מִצְוַתmitsvat· 命令
命令:有权柄者所下的吩咐,特别是神的命令。
- בָּרָהbara· 清洁、纯净
洁净、纯净;也指明亮、清楚。
- מְאִירַתmeirat· 发光、照亮
发光、照亮;闪耀。
- עֵינָיִםenayim· 眼睛、泉源
眼睛。“在某人眼中”就是“照某人看来”;“在某人眼前蒙恩”就是讨他喜欢。也指泉源。
- יִרְאַתyirat· 畏惧
畏惧。“对神的畏惧”是使人顺从他、不作恶的深切敬畏。
- טְהוֹרָהtehora· 洁净的
洁净的。律法中指可以用于敬拜或可以吃的;不是指卫生。
- עוֹמֶדֶתomedet· 站立、站住
站着;停留、不动。“站在某人面前”就是服侍他或在他面前。另一形式是“使站立、设立”。
- עַדad· 永远
永远、没有尽头。
- מִשְׁפְּטֵיmishpte· 公正、规矩、判决
公正以及确立公正的决定。看经文是:审判官的判决、某人的权利、规矩或习惯。“行公义和公正”就是按每人应得的对待他。
- אֱמֶתemet· 信实、真实
真实、坚定。说到人或神,是信实:可以信靠,因为说了就做。常和“忠爱”连用。
- צָדְקוּtsadku· 公义、显为义
是公义的、有理;使动形式是“使成为义、宣告为义”。
- יַחְדָּוyachdav· 一同
一起、一同。
- נֶּחֱמָדִיםnechemadim· 喜爱、贪恋
渴望、喜爱,觉得某物吸引人。也是诫命中的“贪恋”。
- זָּהָבzahav· 金子
金子;比喻金黄色的东西。
- פַּזpaz· 精金
精金:精炼的纯金。
- רָבrav· 多、大
多的、丰富的、大的(在数量、大小、年纪或地位上)。
- מְתוּקִיםmetukim· 甜、甜的
甜:甜的;甜的东西。
- דְּבַשׁdevash· 蜂蜜
蜂蜜;也指果子做的甜浆。
- נֹפֶתnofet· 滴下的蜜
从蜂房滴下的蜜,最纯的蜜。
- צוּפִיםtsufim· 蜂房
蜂房:滴出蜂蜜的蜡房。