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以色列יִשְׂרָאֵל众כָּל长老זִקְנֵי来到וַיָּבֹאוּ希伯仑חֶבְרוֹנָה王那里，אֶל הַמֶּלֶךְ大卫דָּוִיד在希伯仑בְּחֶבְרוֹן在לִYHWHיְהוָה面前פְנֵי与他们לָהֶם立了וַיִּכְרֹת盟约；בְּרִית他们就膏וַיִּמְשְׁחוּ大卫אֶת דָּוִיד作לְ以色列的עַל יִשְׂרָאֵל王，מֶלֶךְ是照着כִּYHWHיְהוָה借בְּיַד撒母耳שְׁמוּאֵל所说的话。דְבַר
历代志上 11:3
在应用中研读“以色列众长老来到希伯仑王那里，大卫在希伯仑在YHWH面前与他们立了盟约；他们就膏大卫作以色列的王，是照着YHWH借撒母耳所说的话。”
下方附希伯来文原文
历代志上 11:3，逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 长老זִקְנֵיzikne
长老
治理城或百姓的年长首领。
“zikne”还出现在哪里- 来到יָּבֹאוּyavou
来到
来到：“日子将到”。
“yavou”还出现在哪里- 希伯仑חֶבְרוֹנָchevrona
希伯仑
在地图上查看“chevrona”还出现在哪里- 王那里，מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 大卫דָּוִידdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 立了יִּכְרֹתyichrot
立约
直译“切”：立约时把牲畜劈开。
“yichrot”还出现在哪里- 盟约；בְּרִיתberit
神的约
神与他百姓所立的约定，有应许，也有命令。
“berit”还出现在哪里- 他们就膏יִּמְשְׁחוּyimshchu
膏立
用油膏人，使他分别归神。
“yimshchu”还出现在哪里- 借יַדyad
借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里- 撒母耳שְׁמוּאֵלshemuel
撒母耳
撒母耳：两个人的名字。一个是西缅支派的首领（民数记 34:20）。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子，先知，也是以色列最后一位审判官，他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里- 所说的话。דְבַרdevar
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
大卫作以色列全地的王
并排对照
历代志上 11:1-3
1以色列众人聚集到希伯仑大卫那里，说：“看哪，我们是你的骨和你的肉。 2早在以前，扫罗作王的时候，带领以色列出去又带领他们进来的就是你；YHWH你的Elohim也对你说过：‘你要牧养我的民以色列，你要作我民以色列的领袖。’” 3以色列众长老来到希伯仑王那里，大卫在希伯仑在YHWH面前与他们立了盟约；他们就膏大卫作以色列的王，是照着YHWH借撒母耳所说的话。
1以色列众支派来到希伯仑大卫那里，说：“看哪，我们是你的骨和你的肉。 2早在以前，扫罗作我们的王的时候，带领以色列出去又带领他们进来的就是你；YHWH也对你说过：‘你要牧养我的民以色列，你要作以色列的领袖。’” 3以色列众长老来到希伯仑王那里，大卫王在希伯仑在YHWH面前与他们立了盟约；他们就膏大卫作以色列的王。 4大卫开始作王的时候是三十岁，他作王四十年。 5他在希伯仑作犹大的王七年零六个月；在耶路撒冷作全以色列和犹大的王三十三年。
这节经文中的地方
背景
2早在以前，扫罗作王的时候，带领以色列出去又带领他们进来的就是你；YHWH你的Elohim也对你说过：‘你要牧养我的民以色列，你要作我民以色列的领袖。’”
3 · 本节（见上）
4大卫和全以色列往耶路撒冷去，耶路撒冷就是耶布斯；那里有耶布斯人，就是那地的居民。