22
这些כֻּלָּם被选הַבְּרוּרִים作לְ门槛בַּסִּפִּים守门人的שֹׁעֲרִים共二百מָאתַיִם十二人。וּשְׁנֵים עָשָׂר他们הֵמָּה在他们的בְ הֶם村庄里חַצְרֵי按家谱登记；הִתְיַחְשָׂם他们הֵמָּה是大卫דָּוִיד和先见וּ הָרֹאֶה撒母耳שְׁמוּאֵל所设立、יִסַּד担任他们受托的职分的。בֶּאֱמוּנָתָם
历代志上 9:22
在应用中研读“这些被选作门槛守门人的共二百十二人。他们在他们的村庄里按家谱登记；他们是大卫和先见撒母耳所设立、担任他们受托的职分的。”
下方附希伯来文原文
历代志上 9:22，逐字对照
- 被选בְּרוּרִיםberurim
拣选
为某项职务挑出最好的人，像拣出干净的谷粒。
“berurim”还出现在哪里- 门槛סִּפִּיםsipim
门槛
门口下方的部分，进门时要跨过它。
“sipim”还出现在哪里- 守门人的שֹׁעֲרִיםshoarim
守门的
守门的人：看守城门、宫门或圣殿门的人。在历代志、以斯拉记和尼希米记中是利未人的一个职分。
“shoarim”还出现在哪里- 共二百מָאתַיִםmatayim
百
一百的数量；与别的数目连用，构成二百、三百等。
“matayim”还出现在哪里- 十二人。שְׁנֵיםshenem
加倍
两倍的数量，或二加十，就是十二。
“shenem”还出现在哪里- 十二人。עָשָׂרasar
十（十几）
十，只用在十一到十九的数字里（如“十二”）；也作序数“第十几”。
“asar”还出现在哪里- 村庄里חַצְרֵיchatsre
村庄
乡间没有城墙的一群房屋。
“chatsre”还出现在哪里- 按家谱登记；הִתְיַחְשָׂhityachsa
按家谱登记
按家谱登记：照着祖先把一个人记在他家族的名册上。这些名册用来确定每个人属于哪一个支派、哪一个家族。
“hityachsa”还出现在哪里- 是大卫דָּוִידdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 和先见רֹאֶהroe
看见
用眼看见。
“roe”还出现在哪里- 撒母耳שְׁמוּאֵלshemuel
撒母耳
撒母耳：两个人的名字。一个是西缅支派的首领（民数记 34:20）。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子，先知，也是以色列最后一位审判官，他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里- 所设立、יִסַּדyisad
奠基
为某物奠基，在上面建造。
“yisad”还出现在哪里- 担任他们受托的职分的。אֱמוּנָתָemunata
受托之职
可信赖的稳固事物；也指受信任的职分。
“emunata”还出现在哪里
翻译注释
“受托的职分”译的是希伯来词 emuna，这个词几乎总是指“忠信”；这里指托付给忠信之人的职务。