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YHWHיְהוָה在לִ亚撒אָסָא和וְ犹大יְהוּדָה面前פְנֵי לִפְנֵי击伤וַיִּגֹּף古实人，הַכּוּשִׁים古实人הַכּוּשִׁים就逃跑了。וַיָּנֻסוּ
历代志下 14:12
在应用中研读“YHWH在亚撒和犹大面前击伤古实人，古实人就逃跑了。”
下方附希伯来文原文
历代志下 14:12，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 亚撒אָסָאasa
亚撒
亚撒：名字的意思不确定。主要是犹大王，亚比央的儿子，作王四十一年，行YHWH眼中看为正的事（列王纪上 15:9-24）；另有一个利未人也叫这个名字（历代志上 9:16）。
“asa”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 击伤יִּגֹּףyigof
击打
用打击惩罚；YHWH以灾殃或使战争失败来打击。
“yigof”还出现在哪里- 古实人，כּוּשִׁיםkushim
古实人
古实人：古实（埃及以南的地区）的人。约押的报信人（撒母耳记下 18）和把耶利米从坑里拉上来的以伯米勒（耶利米书 38）都这样称呼；复数指古实人这个民族。这个称呼只说明一个人从哪里来，不含好坏的评价。
“kushim”还出现在哪里- 就逃跑了。יָּנֻסוּyanusu
逃跑
跑开，为了躲避危险或敌人。
“yanusu”还出现在哪里
背景
11亚撒呼求YHWH他的Elohim，说：“YHWH啊，在强者与无力的人之间施行帮助，没有谁像你。YHWH我们的Elohim啊，求你帮助我们，因为我们倚靠你，也奉你的名来攻击这群众。YHWH啊，你是我们的Elohim，不要让凡人胜过你。”
12 · 本节（见上）
13亚撒和跟随他的民追赶他们，直到基拉耳；古实人倒下，以致他们没有存活的，因为他们在YHWH面前和他的军营面前被击溃了。他们带走了极多的掠物。