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亚撒אָסָא王的הַמֶּלֶךְ母亲אֵם玛迦，מַעֲכָה王也וְגַם废了她הֱסִירָהּ主母的位分，מִגְּבִירָה因为אֲשֶׁר她为阿舍拉לַאֲשֵׁרָה造了עָשְׂתָה一个可怕的像；מִפְלָצֶת亚撒וַ אָסָא砍下יִּכְרֹת她那可怕的像，מִפְלַצְתָּהּ捣碎了，וַיָּדֶק在汲沦קִדְרוֹן溪边בְּנַחַל烧了。וַיִּשְׂרֹף
历代志下 15:16
在应用中研读“亚撒王的母亲玛迦，王也废了她主母的位分，因为她为阿舍拉造了一个可怕的像；亚撒砍下她那可怕的像，捣碎了，在汲沦溪边烧了。”
下方附希伯来文原文
历代志下 15:16，逐字对照
- 亚撒אָסָאasa
亚撒
亚撒：名字的意思不确定。主要是犹大王，亚比央的儿子，作王四十一年，行YHWH眼中看为正的事（列王纪上 15:9-24）；另有一个利未人也叫这个名字（历代志上 9:16）。
“asa”还出现在哪里- 王的מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 母亲אֵםem
母亲
生养儿女的妇人，儿女应当孝敬她。
“em”还出现在哪里- 玛迦，מַעֲכָהmaacha
玛迦
玛迦：几个男人和女人的名字，包括拿鹤的一个儿子（创世记 22:24）和基述王的女儿、大卫的妻子、押沙龙的母亲；也是一个地区。
“maacha”还出现在哪里- 废了她הֱסִירָhesira
除去
把某物从原处移走：祭坛、重担、职分、慈爱。
“hesira”还出现在哪里- 主母的位分，גְּבִירָהgevira
主母、女主人
主母：王家里为首的女人，可以是王的主要妻子，也可以是王的母亲；也指婢女的女主人。
“gevira”还出现在哪里- 她为阿舍拉אֲשֵׁרָהashera
阿舍拉
阿舍拉：迦南的女神，也指在祭坛旁代表她的木柱或圣树。
“ashera”还出现在哪里- 造了עָשְׂתָהasta
造
制造，创造。
“asta”还出现在哪里- 一个可怕的像；מִפְלָצֶתmiflatset
可怕的像
可怕的东西；指为阿舍拉做的一个崇拜的像。这个词来自“战栗”，只用于这个像（列王纪上 15:13；历代志下 15:16）。不知道它是什么样子。
“miflatset”还出现在哪里- 砍下יִּכְרֹתyichrot
砍伐
用斧头砍树或树枝，取得木料。
“yichrot”还出现在哪里- 捣碎了，יָּדֶקyadek
捣碎
捣碎，磨得很细。
“yadek”还出现在哪里- 在汲沦קִדְרוֹןkidron
汲沦
在地图上查看“kidron”还出现在哪里- 溪边נַחַלnachal
溪流
只在雨季才有水的沟。
“nachal”还出现在哪里- 烧了。יִּשְׂרֹףyisrof
烧
焚烧；用火烧（砖）。
“yisrof”还出现在哪里
翻译注释
“母亲”在这里可以指“祖母”（历代志下 11:20-22；列王纪上 15:2、10）。“主母”：王的母亲的称号。
平行经文
其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
亚撒的统治
并排对照
历代志下 15:16-19
16亚撒王的母亲玛迦，王也废了她主母的位分，因为她为阿舍拉造了一个可怕的像；亚撒砍下她那可怕的像，捣碎了，在汲沦溪边烧了。 17只是高处还没有从以色列中废去；但亚撒的心一生都是完全的。 18他把他父亲的圣物和他自己的圣物带进Elohim的殿：银子、金子和器皿。 19直到亚撒在位三十五年，都没有战争。
9以色列王耶罗波安二十年，犹大王亚撒开始作王。 10他在耶路撒冷作王四十一年。他母亲名叫玛迦，是押沙龙的女儿。 11亚撒像他父亲大卫一样，行YHWH眼中看为正的事。 12他把庙妓从国中赶出去，又除掉他列祖所造的一切偶像。 13他也废了他母亲玛迦主母的位分，因为她为阿舍拉造了一个可怕的像；亚撒砍下她那可怕的像，在汲沦溪边烧了。 14只是高处还没有废去；但亚撒的心一生对YHWH都是完全的。 15他带来了他父亲的圣物和YHWH殿的圣物：银子、金子和器皿。
1亚比亚与他列祖同睡，人们把他葬在大卫城里；他儿子亚撒接替他作王。在他的日子，那地平静了十年。 2亚撒行YHWH他的Elohim眼中看为善、看为正的事。 3他除掉了外国的祭坛和高处，打碎了立石，砍下了阿舍拉。 4他吩咐犹大人要寻求YHWH他们列祖的Elohim，并遵行律法和命令。 5他从犹大各城除掉了高处和香坛，王国在他面前平静了。
这节经文中的地方
汲沦
今天：汲沦谷（瓦迪奈尔），耶路撒冷
耶路撒冷与橄榄山之间的山谷，在城的东面。
大卫逃避押沙龙时走过这谷（撒下15:23）。敬畏神的王在这里焚烧偶像的器物（王下23:4）。