在应用中研读“王吩咐大祭司希勒家、副祭司和守门槛的人，把为巴力、阿舍拉和天上的万军所造的一切器皿，从YHWH圣殿里搬出来；他就在耶路撒冷外汲沦田野里把它们烧了，把它们的灰带到伯特利。”
王הַמֶּלֶךְ吩咐וַיְצַו大הַגָּדוֹל祭司הַכֹּהֵן希勒家、חִלְקִיָּהוּ副祭司וְ כֹּהֲנֵי הַמִּשְׁנֶה和וְ守门槛的人，שֹׁמְרֵי הַסַּף把为巴力、לַבַּעַל阿舍拉וְלָאֲשֵׁרָה和וּ天上的הַשָּׁמָיִם万军לְכֹל צְבָא所造的הָעֲשׂוּיִם一切כָּל器皿，הַכֵּלִים从YHWHיְהוָה圣殿里מֵהֵיכַל搬出来；לְהוֹצִיא他就在וַ耶路撒冷לִירוּשָׁלִַם外מִחוּץ汲沦קִדְרוֹן田野里בְּשַׁדְמוֹת把它们ם烧了，יִּשְׂרְפֵ把它们的灰אֶת עֲפָרָם带到וְנָשָׂא伯特利。בֵּית אֵל
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“yetsav”还出现在哪里大祭司
直译“大祭司”：众祭司之首。
“gadol”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里希勒家
希勒家：名字的意思是“我的份是YHWH”。好几个人叫这个名字：以利亚敬的父亲（列王纪下 18:18）；约西亚时代找到律法书的大祭司（列王纪下 22:8）；先知耶利米的父亲（耶利米书 1:1）等。
“chilkiyahu”还出现在哪里第二位
地位仅次于王的。
“mishne”还出现在哪里看守
照看，护卫人免受一切害。
“shomre”还出现在哪里门槛
门口下方的部分，进门时要跨过它。
“saf”还出现在哪里巴力
巴力：迦南人的神，他们认为雨水和收成出于他。这词的意思是“主人、拥有者”。圣经把他当作别的神；复数“众巴力”指各地所拜的巴力。
“baal”还出现在哪里阿舍拉
阿舍拉：迦南的女神，也指在祭坛旁代表她的木柱或圣树。
“ashera”还出现在哪里天空
地上所见的高处，有飞鸟、云彩、日月星辰。
“shamayim”还出现在哪里军队
军队。
“tseva”还出现在哪里造
制造，创造。
“asuyim”还出现在哪里器具
日用之物：家什、首饰、出门带的。
“kelim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里圣殿
直译“宫”：YHWH的大房屋。
“hechal”还出现在哪里带出
领人出来：“我把你从埃及领出来”。
“hotsi”还出现在哪里耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里外面
在房屋、城邑或营地以外的地方。
“chuts”还出现在哪里汲沦
在地图上查看“kidron”还出现在哪里田地
耕种的田地、梯田。
“shadmot”还出现在哪里烧
焚烧；用火烧（砖）。
“yisrfe”还出现在哪里尘土
干而松散、细如尘土的泥土；神用它造了人。
“afara”还出现在哪里背负
把东西扛在身上搬运，或扛或抱。
“nasa”还出现在哪里伯特利
在地图上查看“bet”还出现在哪里1耶路撒冷
今天：耶路撒冷老城
位于犹大山地的城，在死海以西约35公里，地中海以东约55公里。
大卫攻取这城，作了自己的城（撒下5:7）；所罗门在这里建殿（王上8:1）。耶稣在这里被带去献给主，使徒的见证也从这里开始（路2:22；徒1:8）。
2汲沦
今天：汲沦谷（瓦迪奈尔），耶路撒冷
耶路撒冷与橄榄山之间的山谷，在城的东面。
大卫逃避押沙龙时走过这谷（撒下15:23）。敬畏神的王在这里焚烧偶像的器物（王下23:4）。
3伯特利 ?
今天：可能是拜廷（伯特利），约旦河西岸
耶路撒冷以北约17公里山地的城；位置是大概的。
雅各在这里梦见一架天梯通到天上，就给这地方起名伯特利，意思是「神的殿」（创28:19）。耶罗波安在这里设立了金牛犊（王上12:29）。
3王站在柱子旁，在YHWH面前立了盟约，要跟随YHWH，尽心尽魂谨守他的命令、见证和条例，确立这书上所写的这盟约的话；众民都站在这盟约中。
4 · 本节（见上）
5他废除了犹大诸王所设立、在犹大城邑和耶路撒冷四围的高处烧香的拜偶像的祭司，以及向巴力、太阳、月亮、星座和天上万军烧香的人。
