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那时，וּבָעֵת הַהִיא先见הָרֹאֶה哈拿尼חֲנָנִי来到בָּא犹大יְהוּדָה王מֶלֶךְ亚撒那里，אֶל אָסָא对他אֵלָיו说：וַיֹּאמֶר“因为你בְּ ךָ倚靠הִשָּׁעֶנְ亚兰אֲרָם王，עַל מֶלֶךְ没有וְלֹא倚靠נִשְׁעַנְתָּYHWHעַל יְהוָה你的Elohim，אֱלֹהֶיךָ所以עַל כֵּן亚兰אֲרָם王的מֶלֶךְ军队חֵיל从你手中מִיָּדֶךָ逃脱了。נִמְלַט
历代志下 16:7
在应用中研读“那时，先见哈拿尼来到犹大王亚撒那里，对他说：“因为你倚靠亚兰王，没有倚靠YHWH你的Elohim，所以亚兰王的军队从你手中逃脱了。”
下方附希伯来文原文
历代志下 16:7，逐字对照
- 那时，עֵתet
时候
某事发生的时刻；也指“在那时”。
“et”还出现在哪里- 先见רֹאֶהroe
看见
用眼看见。
“roe”还出现在哪里- 哈拿尼חֲנָנִיchanani
哈拿尼
哈拿尼：名字的意思是“恩待的”或“他恩待了我”。几个人叫这个名字；列王纪上 16 是先知耶户的父亲。
“chanani”还出现在哪里- 来到בָּאba
来到
来到：“日子将到”。
“ba”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 亚撒那里，אָסָאasa
亚撒
亚撒：名字的意思不确定。主要是犹大王，亚比央的儿子，作王四十一年，行YHWH眼中看为正的事（列王纪上 15:9-24）；另有一个利未人也叫这个名字（历代志上 9:16）。
“asa”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 倚靠הִשָּׁעֶנְhishaen
倚赖
倚靠YHWH，或倚靠靠不住的。
“hishaen”还出现在哪里- 亚兰אֲרָםaram
亚兰
亚兰：闪的儿子；也指亚兰人的地（叙利亚）和那里的人。还有拿鹤的一个孙子和一个以色列人叫这名字。
“aram”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 你的Elohim，אֱלֹהֶיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 军队חֵילchel
军队
一队持兵器的士兵。
“chel”还出现在哪里- 从你手中יָּדֶyade
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yade”还出现在哪里- 逃脱了。נִמְלַטnimlat
逃脱
逃离危险或仇敌，得到安全。
“nimlat”还出现在哪里
背景
6亚撒王带了全犹大的人，他们就把巴沙修筑拉玛所用的石头和木头都运走了；亚撒用这些修筑迦巴和米斯巴。
7 · 本节（见上）
8古实人和路比人不是一支庞大的军队，有极多的战车和骑兵吗？但因为你倚靠YHWH，他就把他们交在你手中。