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这事הַדָּבָר הַזֶּה难道是אִם出于מֵאֵת我主אֲדֹנִי王הַמֶּלֶךְ而成就的,נִהְיָה你却没有וְלֹא让你的仆人אֶת עַבְדְּךָ知道הוֹדַעְתָּ谁מִי在他以后אַחֲרָיו坐在יֵשֵׁב我主אֲדֹנִי王的הַמֶּלֶךְ宝座上吗?”עַל כִּסֵּא
在应用中研读“这事难道是出于我主王而成就的,你却没有让你的仆人知道谁在他以后坐在我主王的宝座上吗?””
这事הַדָּבָר הַזֶּה难道是אִם出于מֵאֵת我主אֲדֹנִי王הַמֶּלֶךְ而成就的,נִהְיָה你却没有וְלֹא让你的仆人אֶת עַבְדְּךָ知道הוֹדַעְתָּ谁מִי在他以后אַחֲרָיו坐在יֵשֵׁב我主אֲדֹנִי王的הַמֶּלֶךְ宝座上吗?”עַל כִּסֵּא
事
事情;与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里主人
管辖人的;或对人的尊称。
“adoni”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“nihya”还出现在哪里小的
“仆人”:谦称自己。
“avd”还出现在哪里指示
使人明白,指教。
“hodata”还出现在哪里坐
坐下;或坐在宝座上作王。
“yeshev”还出现在哪里宝座
直译“座位”:王或YHWH坐着掌权的位子。
“kise”还出现在哪里