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他三שָׁלֹשׁ次פְּעָמִים伏在וַיִּתְמֹדֵד עַל孩子הַיֶּלֶד身上,עַל呼求וַיִּקְרָאYHWHאֶל יְהוָה说:וַיֹּאמַר“YHWHיְהוָה我的Elohim啊,אֱלֹהָי求你נָא使这הַזֶּה孩子的הַיֶּלֶד魂נֶפֶשׁ回到תָּשָׁב他里面!”עַל קִרְבּוֹ
在应用中研读“他三次伏在孩子身上,呼求YHWH说:“YHWH我的Elohim啊,求你使这孩子的魂回到他里面!””
他三שָׁלֹשׁ次פְּעָמִים伏在וַיִּתְמֹדֵד עַל孩子הַיֶּלֶד身上,עַל呼求וַיִּקְרָאYHWHאֶל יְהוָה说:וַיֹּאמַר“YHWHיְהוָה我的Elohim啊,אֱלֹהָי求你נָא使这הַזֶּה孩子的הַיֶּלֶד魂נֶפֶשׁ回到תָּשָׁב他里面!”עַל קִרְבּוֹ
三
三个:三个人或三样东西在一起。
“shalosh”还出现在哪里次
某事发生或重复的每一次。
“peamim”还出现在哪里伏下
整个身体伏在某物上,与它同长。
“yitmoded”还出现在哪里孩子
小孩子,或还未成年的男孩。
“yeled”还出现在哪里呼求
大声向YHWH求助。
“yikra”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomar”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“eloha”还出现在哪里性命
性命,在生死关头。
“nefesh”还出现在哪里回来
回到原处。
“tashav”还出现在哪里里面
人的内部,内心深处。
“kirb”还出现在哪里“魂”:希伯来文是 nefesh,这里指生命,就是使人活着的气息(第17节:“他里面不再留有气息”)。以利亚求孩子重新活过来。