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犹大יְהוּדָה王מֶלֶךְ约沙法לִיהוֹשָׁפָט十七שְׁבַע עֶשְׂרֵה年，בִּשְׁנַת亚哈的אַחְאָב儿子בֶן亚哈谢אֲחַזְיָהוּ在撒玛利亚בְּשֹׁמְרוֹן开始作מָלַךְ以色列的יִשְׂרָאֵל王，עַל他作וַיִּמְלֹךְ以色列的יִשְׂרָאֵל王עַל两年。שְׁנָתָיִם
列王纪上 22:51
在应用中研读“犹大王约沙法十七年，亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚开始作以色列的王，他作以色列的王两年。”
下方附希伯来文原文
列王纪上 22:51，逐字对照
- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 约沙法יהוֹשָׁפָטyhoshafat
约沙法
约沙法：好几个人的名字；其中有大卫的史官（撒母耳记下 8:16）和犹大的一个王（列王纪上 22）。名字的意思是“YHWH审判了”。
“yhoshafat”还出现在哪里- 十七שְׁבַעsheva
七
七。也表示七次、一个七（一周）。
“sheva”还出现在哪里- 十七עֶשְׂרֵהesre
十（十几）
十，只用在十一到十九的数字里（如“十二”）；也作序数“第十几”。
“esre”还出现在哪里- 年，שְׁנַתshenat
年
四季轮转一周，用来计算时间。
“shenat”还出现在哪里- 亚哈的אַחְאָבachav
亚哈
亚哈：名字的意思是“父亲的兄弟”。主要是以色列王，暗利的儿子，娶了耶洗别，事奉巴力（列王纪上 16:29–22:40）；在巴比伦也有一个假先知叫这个名字（耶利米书 29:21）。
“achav”还出现在哪里- 儿子בֶןven
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里- 亚哈谢אֲחַזְיָהוּachazyahu
亚哈谢
亚哈谢：名字的意思是“Yah已经抓住”。两位王叫这个名字：亚哈的儿子，以色列王（列王纪上 22:51–列王纪下 1）；以及约兰的儿子，犹大王（列王纪下 8:25–9:29）。
“achazyahu”还出现在哪里- 在撒玛利亚שֹׁמְרוֹןshomron
撒玛利亚
在地图上查看“shomron”还出现在哪里- 开始作מָלַךְmalach
作王
作一个民族的王，或开始以王的身份治理。
“malach”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里
这节经文中的地方
撒玛利亚
今天：约旦河西岸北部（塞巴斯蒂亚，撒玛利亚山地）
以色列中部的城和地区，在犹太和加利利之间。
暗利建立这城，作为北国的首都（王上16:24）；亚述人攻取了它（王下17:6）。耶稣经过这个地区，腓力也在那里传道（约4:4；徒8:5）。
背景
50约沙法与他列祖同睡，和他列祖一同葬在他父亲大卫城里；他儿子约兰接替他作王。
51 · 本节（见上）
52他行YHWH眼中看为恶的事，行他父亲的道和他母亲的道，又行那使以色列陷入罪中的尼八的儿子耶罗波安的道。