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“你要对דַּבֵּר אֶל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי说话,דַּבֵּר对אֲלֵ他们הֶם说:וְאָמַרְתָּYHWH的יְהוָה指定的时候,מוֹעֲדֵי就是你们אֲשֶׁר要宣告תִּקְרְאוּ为מִקְרָאֵי圣קֹדֶשׁ召会的,מִקְרָאֵי这些אֵלֶּה就是הֵם我的指定的时候。מוֹעֲדָי
在应用中研读““你要对以色列子孙说话,对他们说:YHWH的指定的时候,就是你们要宣告为圣召会的,这些就是我的指定的时候。”
“你要对דַּבֵּר אֶל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי说话,דַּבֵּר对אֲלֵ他们הֶם说:וְאָמַרְתָּYHWH的יְהוָה指定的时候,מוֹעֲדֵי就是你们אֲשֶׁר要宣告תִּקְרְאוּ为מִקְרָאֵי圣קֹדֶשׁ召会的,מִקְרָאֵי这些אֵלֶּה就是הֵם我的指定的时候。מוֹעֲדָי
说
说话,特别是神对他百姓说话。
“daber”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amarta”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里节期
直译“定期”:YHWH定下与百姓相会的日子。
“moade”还出现在哪里宣告
高声宣布。
“tikru”还出现在哪里圣会
全民的圣会。
“mikrae”还出现在哪里圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里“指定的时候”(moadim)是这一章各节期所定的日期,从沙巴特开始(第3节)。歌罗西书 2:16-17 称节期、月朔和沙巴特为“将要来之事的影子”,并且说:“而身体是弥赛亚的。”