他们都πάντες一致ἀπὸ μιᾶς开始ἤρξαντο推辞。παραιτεῖσθαι第一个ὁ πρῶτος对他说:εἶπεν αὐτῷ‘我买了ἠγόρασα一块地,Ἀγρὸν必须ἔχω ἀνάγκην出去ἐξελθὼν看看ἰδεῖν它,αὐτόν我求ἐρωτῶ你σε准我ἔχε με推辞。’παρῃτημένον
路加福音 14:18
在应用中研读“他们都一致开始推辞。第一个对他说:‘我买了一块地,必须出去看看它,我求你准我推辞。’”
下方附希腊文原文
路加福音 14:18,逐字对照
- 一致μιᾶςmias
单一
独一的,或合而为一。
“mias”还出现在哪里- 开始ἤρξαντοērxanto
开始
着手做某事。
“ērxanto”还出现在哪里- 推辞。παραιτεῖσθαιparaiteisthai
推辞
请求不去。
“paraiteisthai”还出现在哪里- 第一个πρῶτοςprōtos
最先
在时间或次序上排在最前面的。
“prōtos”还出现在哪里- 对他说:εἶπενeipen
说
用言语向人表达。
“eipen”还出现在哪里- ‘我买了ἠγόρασαēgorasa
买
付钱换取东西,在市场上或向物主。
“ēgorasa”还出现在哪里- 一块地,ἈγρὸνAgron
田地
有主人、用来耕种的土地。
“Agron”还出现在哪里- 必须ἔχωechō
有
拥有某物或某人:财物、家人、信心、权柄。
“echō”还出现在哪里- 必须ἀνάγκηνanankēn
必然
不得不做的事。
“anankēn”还出现在哪里- 出去ἐξελθὼνexelthōn
出去
离开原来所在之处,到外面或别处去。
“exelthōn”还出现在哪里- 看看ἰδεῖνidein
看见
用眼睛察觉,看见并注意眼前的事物。
“idein”还出现在哪里- 我求ἐρωτῶerōtō
请求
求人做某事。
“erōtō”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
婚宴与大筵席
学者讨论是否同一比喻在两个场合所讲。
并排对照
路加福音 14:15-24
15同席的人中有一个听见这些话,就对他说:“凡在神的王国里吃饭的人,是幸福的!” 16他却对他说:“有一个人正在摆设盛大的晚宴,请了许多人。 17在晚宴的时辰,他差他的奴隶去对被请的人说:‘来吧,因为一切已经预备好了。’ 18他们都一致开始推辞。第一个对他说:‘我买了一块地,必须出去看看它,我求你准我推辞。’ 19另一个说:‘我买了五对牛,要去试一试它们,我求你准我推辞。’ 20又有一个说:‘我娶了妻子,所以不能来。’ 21那奴隶回来,把这些事告诉他的主人。家主就发怒,对他的奴隶说:‘快出去,到城里的大街小巷,把穷人、残废的、瞎眼的、瘸腿的带到这里来。’ 22奴隶说:‘主人,你所吩咐的已经办了,还有空位。’ 23主人对奴隶说:‘出去,到大路和篱笆那里,勉强人们进来,好让我的家坐满。 24因为我告诉你们,那些被请的人没有一个会尝到我的晚宴。’”
1耶稣又回答,用比喻对他们说: 2“天的王国好比一个王,他为他的儿子摆设婚宴。 3他派他的奴隶们去叫那些被请的人来赴婚宴,他们却不肯来。 4他又派别的奴隶,说:‘你们告诉那些被请的人:“看哪,我的午宴已经预备好了,我的公牛和肥畜已经宰了,一切都齐备了;来赴婚宴吧!”’ 5他们却不理会,就走了,一个到自己的田里去,一个去做他的买卖; 6其余的人抓住他的奴隶们,凌辱并且杀了他们。 7王就发怒,派他的军队去毁灭那些凶手,并且烧了他们的城。 8然后他对他的奴隶们说:‘婚宴固然齐备了,但那些被请的人不配。 9所以你们要到大路的出口去,凡你们遇见的,都请来赴婚宴。’ 10那些奴隶就出去到大路上,召集了所有他们遇见的人,有恶的也有善的;婚宴就坐满了宾客。 11王进来看宾客,看见那里一个人没有穿婚宴的礼服。 12就对他说:‘朋友,你怎么没有穿着婚宴的礼服就进到这里来呢?’那人却无话可说。 13于是王对服务者们说:‘捆起他的手脚,把他丢到外面的黑暗里去,在那里必有哭泣和咬牙切齿。’ 14因为被召的人多,但被选的人少。”
背景
阅读路加福音 14全章小组查经:路加福音 14
1. 经文说了什么
赴大筵席的被邀请者找了什么借口?之后家主又邀请了哪些人?(第16-24节)
2. 是什么意思
耶稣说,自高的必降为卑,自卑的必升为高。他怎样在筵席上举例说明?(第7-11节)
3. 我怎样活出来
耶稣建议请那些无法回报你的人。你可以请谁,或帮助谁,而不指望任何回报?(第12-14节)